同一個世界，同一個夢想，同一個人權

“同一個世界，同一個夢想”：同樣的人權
——我們對北京奧運的呼籲和建議

中華人民共和國主席***先生，人大委員長吳邦國先生，國務院總理溫家寶先生：

國際奧林匹克委員會， 聯合國人權理事會，世界各國關注人權的民主政府首腦，國際非政府人權組織，國際社會關注人權民主的體育界、 商界、學術界、藝術界等各界人士：

鑒于《奧林匹克憲章》指出：“以種族、宗教、政治、性別或其他理由，對某個國家或個人的任何形式的歧視，都與奧林匹克成員的身份不相容”。由此而來的奧運宗旨為“通過沒有任何歧視、具有奧林匹克精神……的體育活動來教育青年從而為建立一個和平的更美好的世界做出 貢獻”；

鑒于中國政府為北京奧運提出的口號是：“同一個世界，同一個夢想”；

鑒于現在的國際社會基于普世人權標准而對北京奧運充滿了疑慮和批評；

我們特向你們提出如下 呼籲和建議。

今天，是舉世矚目的奧運倒計時一周年。在北京舉行奧運是中國的一件大事，也是世界的一件大事，北京奧組委上個月發布了2008年奧運主題口號“同一個世界，同一個夢想”。

我們，這些普通中國公民，對這樣一個美好的口號，對能在自己的祖國舉辦這樣一個象征人類和平、友誼和公正的盛會，本應感到毫無保留，充滿自豪和歡欣。令人遺憾的是，現實中的種種負面現象，包括奧運籌備中的一些現象，讓我們不得不追問：這“同一個世界，同一個夢想”所倡導的，究竟是何種世界、誰的夢想？中國如何才能成功舉辦一屆讓世人贊美、國人同慶、真正發揚奧運精神的盛會？

我們生活在一個日益全球化的世界上，但這個世界並不平等和安甯，強權對貧弱的欺淩，專制對人權的剝奪，暴力對生命的屠戮，仍然是日所常見。從二十世紀的戰爭、貧窮和政治制度造成的災難中掙脫出來的人們，日漸清楚地意識到普世人權對促進自由、維系和平和實現公正的重要，一個美好而人道的“同一個世界” 存在的前提，必然是全世界的人們都享有最基本的人權。而一個基本人權得不到尊重和保障的世界，只會是一個分裂而破碎的世界，不可能有尊嚴、平等與和睦。所以，那人人共享的“同一個夢想”不應該是別的，恰恰是《世界人權宣言》所規定的、《中華人民共和國憲法》所肯定的那些人人應享有的普世人權。

正是基于此，我們認為，北京奧組委這個激勵人心的口號應加入改善人權的內容，以期更確切更完整，也更符合奧運精神。借此世界矚目之機，中國政府應該向全世界展現其符合普世文明的良好形象，莊重地履行中國憲法中保障人權的規定，切實地兌現中國政府在申奧時就改善人權所作的承諾。所以，我們認為，北京奧運的口號應 該是：

“同一個世界，同一個夢想，同樣的人權”。

這樣一個更完整的口號，不僅可以更好地表達奧運精神 ，進一步推動奧運事業，也能夠為我們中國提供檢省發展道路的良好機會，為所有中國公民提供支持奧運的激勵，最終為中國的進步、為建設真正的社會和諧提供新的動力。難道還有比“同樣的世界，同樣的人權”更美好更宏偉的人類共有的夢想嗎？！

正因為我們懷有這個共同夢想，我們才會對中國的人權現狀充滿疑慮。過去數年，盡管中國政府多次重申保護公民的基本人權，為申奧做過改善人權的承諾， 2003年作出過廢除收容遣送的制度改革，2004年把“國家尊重和保障人權”寫進憲法，但迄今為止，我們還看不到中國政府拿出更實質性的具體措施，以證明其在改善人權方面做出了切實的努力。相反，我們目睹的、聽聞的、乃至親曆的，卻是對新聞和表達自由的更嚴厲的扼殺，對人權捍衛者的變本加厲的迫害，對國際公認的人權標准的任意踐踏，對貧弱群體權益的肆無忌憚的侵犯，甚至奧運籌備過程本身也成為一些政府部門及官員侵犯人權、盤剝弱勢群體的堂皇口實。這一切，嚴重違背了奧運精神，正在使中國政府失信于世界，失信 于國民，以至于民怨日茲、危機日深，政治領導人的親民形 象日損。

當然，政府並非沒有認識到問題之嚴重，故有“以人為本”、“和諧社會”等政策的提出。但揚湯安能止沸。問題的關鍵不在于口號的鮮亮，而在于行動的切實；不在于 “國家尊重和保障人權”入憲，而在于憲法早有規定的公民權利得不到應有的尊重和保障，無法平等地落實到每個國民的身上，即使動用各種資源強行美化城市、修建壯觀的場館、奪得衆多的獎牌，又怎能掩蓋人權缺失這一國家發展上的致命弱點？那慶祝奧運的焰火，又怎能掩飾矛盾激化的社會和汙染嚴重的環境等嚴酷現實？如此政府作為，又怎能奢望國民會有 同一個夢想？

我們，作為熱愛這片土地的國民，也作為全球化時代的世界公民，是多麽希望上述人權問題能夠通過政府和民衆的共同努力而得到公正解決，讓奧運能夠在一種自由、祥和、喜慶的氛圍裏舉行，讓各國的朋友見到一個以尊重人權而享譽世界的國度。但中國的人權現狀卻讓我們遺憾、失望、痛苦、憤怒。我們知道，在尊重人權上，中國政府本應、也能夠做得更好，卻一次又一次地喪失掉人們對其抱有的希望和信任，也讓自己陷入執政合法性的危機中。

本著公民的良知和責任感，我們呼籲中國政府善用契機，使奧運真正成為中華民族的一件盛事，由此開啓社會和解之門；我們也呼籲國際社會為達成這樣一個盛會做出努力，讓中國的崛起不再成為世界的疑慮。要知道，今日中國發生的一切也必將深刻地影響到人類的未 來。

為此，我們圍繞“人權奧運 ”提出以下幾條具體建議：

——對良心犯實行大赦，釋放那些因言論、信仰、結社、維權和其他政治原因 被判入獄的中國公民，使得他們能夠在自由的氛圍裏享有與家人一起觀賞奧運的權利；

——允許因政治、宗教和信仰等原因被迫流亡海外的中國公民回歸故土，能在自己祖國而不是異鄉觀賞奧運；

——不打折扣地落實中國政府有關外國記者到2008年10月18日可以自由采訪的規定，並讓中國媒體的記者享有同等權利；

——給與所有那些因奧運工程遭受拆遷的居民以公正的補償；釋放那些因反抗強制拆遷而被逮捕判刑的公 民；向其中受到非人道對待的公民道歉並依法賠償；

——采取有效措施保障為奧運工程建設付出辛勞的工人和農民工的合法權益；

——立即停止以舉辦奧運為名強行甚至暴力遣返羁押上訪訪民，停止遣返那些來自外地的居民和農民工， 尤其不應該關閉民工子弟學校，讓他們的遷徙自由、表達和申訴的權利得到保障，讓農民工的孩子享有與城市居民同樣的參與奧運的權利；

——為國際體育界反腐做出表率，應該對奧運資金的使用實行完善的制度化監督，向中國納稅人 公布真實的奧運建設的成本、招標和資金使用過程，辦一個公開化透明化的奧運。

——為保證上述要求能夠公正落實，讓非政府組織、民間團體和維權工作者能夠充分地參與，成立有國內外民間人士參加的奧運 監督委員會，檢查並定期公布執行情況。

我們沒有將奧運政治化的意圖。這些建議符合“沒有任何歧視”的奧運宗旨，符合國際人權人道的原則，符合中國憲法規定的公民權利，符合中國政府的相關規定和政策乃至中國傳統的人之常情，也是北京奧組委提倡的“開放、綠色、人文奧運”最應該體現的。如其得以落實，雖遠不足以從根本上改善中國的人權狀況，但起碼可以作為中國人權事業的進步的新起點，為國家與社會、政府與民間的良性互動奠定一個新的基礎，也會成為中國 政府向世人展示其改善人權的誠意、以人為本的一個機會。

我們認為，上述建議具體可行。只要中國政府兌現改善人權的承諾，拿出切實的行動，與民間社會進行溝通合作，這些建議就能夠實現。

如果連這些起碼的舉措都加以拒絕，那麽我們相信，這次奧運絕不會以“奧運曆史上最好的一次奧運”載入史冊，也不會讓中國人和海外華人感到榮耀。因為，奧運的自由、平等、團結，公正、和平與友愛的精神並沒有得到根本展現。相反，它將伴隨巨大的懷疑和批評而進入曆史。更重要的是，為了舉辦奧運而壓制並積累下來的種種社會矛盾，也會給中國的未來發展埋下嚴重的後患。我們切盼中國的領導人能做出明智的抉擇，切盼中國公民拿出參與奧運公益的行動，切盼全世界的文明國家和良知人士 為弘揚奧運精神、推動奧運事業和人權事業在中國和世界的發展做出應有的貢獻。

2007年8月7日

簽名人（維權網授權發表國內人士就奧運發表的簽名信，第一批簽名名單以此為准）：

丁子霖（北京 教授）

劉曉波（北京博士）

包遵信（北京曆史學者）

于浩成（北京法學家）

鮑彤（北京 公民）

戴晴（北京作家）

沙葉新（上海 劇作家）

蔣培坤（北京 教授）

張先玲（北京 工程師）

江棋生（北京 學者）

陳子明（北京學者）

張祖桦（北京學者）

廖亦武（四川 作家）

王怡（ 四川學者）

焦 國 標（北京 學者）

陳小雅（北京 學者）

劉軍甯（北京學者）

徐友漁（北京 學者）

賀衛方（北京 教授）

夏業良（北京 經濟學家）

艾曉明（廣東教授）

孫文廣（山東 教授）

張闳（上海 教授）

余傑（北京 作家）

余世存（北京 作家）

馬 波（北京 作家）

傅國湧（浙江 作家）

冉雲飛（四川 作家）

高瑜（北京 記者）

昝愛宗（浙江 記者）

浦志強（北京 律師）

滕彪（北京 律師）

莊道鶴（浙江 律師）

夏霖（北京 律師）

胡佳（北京維權人士）

劉飛躍（湖北 維權人士）

溫克堅（浙江 自由撰稿人）

趙達功（深圳 自由撰稿人）

秦耕（海南 自由撰稿人）

王德邦（北京 自由撰稿人 ）

郭沫若1950年人民日報上發表的令人震驚的文章：我們應該怎樣認識外蒙古獨立？

我們應該怎樣認識外蒙古獨立？

郭沫若

（人民日報 1950.02.24 ）

這些歪曲中的另一個例子是關于外蒙古的獨立的。在這一點上我想多說幾句。反動分子企圖煽動某些中國人的大漢族主義的感情，反對外蒙古人民建立自主的人民國家。但是請問。外蒙古附屬于中國的時候，中國人對于外蒙古人民究竟給了些什麽福利呢？難道不是某些中國的侵略主義者，派兵攻入外蒙古，在政治經濟方面壓迫外蒙古人民，這才激起外蒙古人民脫離中國而獨立的要求嗎？我們自己在封建主義與帝國主義雙重壓迫之下差不多不能自保，難道一定要強迫外蒙古人民跟著我們殉葬嗎？我們在雙重壓迫之下，稍微有點覺悟的人便知道要求解放，難道外蒙古人民就不應該有點覺悟，不應該有解放的要求嗎？
　　
　　認真說，倒是外蒙古人民比我們爭氣些，比我們覺悟的早，比我們更清醒地能和社會主義地蘇聯做朋友，因而得到了幫助，而比我們早解放了。我們假如是站在大公無私地立場，我們倒應該向外蒙古人民告罪、向外蒙古人民致敬、向外蒙古人民學習地。更那裏有什麽理由跟在美帝國主義和蔣介石反動地後面，來對蘇聯“憤慨”呢？再請問，由于外蒙古的獨立，在蘇聯方面究竟得到了些什麽呢？豈不是和我們一樣，僅僅得到了一個鄰邦？
　　
　　問題應該是——外蒙古脫離了我們之後，外蒙古人民是不是更加幸福了？事實告訴我們，外蒙古人民是更加幸福了。前幾年國民黨政府派到庫侖去監視公民投票的一位姓包的，事畢回重慶，曾經在報上發過談話。“庫侖街頭差不多每家人家都有了無線電。”這是國民黨說的話，而且是有報可查的。在得到解放之後，外蒙古人民的生活和生産不是都已經充分地提高了嗎？
　　
　　人民中國和人民蒙古今後應該是親密的兄弟，我們不能夠固執著那種宗主和藩屬的落後觀念了。那是絲毫也不足引為光榮的！
　　
　以下文字摘自郭沫若《中蘇友好同盟條約四周年紀念日在北京新華廣播電台對全國的廣播》　

今年四月，我們中國代表團到歐洲去，在捷克的布拉格參加擁護世界和平大會的時候，外蒙古代表團的團長齊登巴而先生，曾經為我們革命戰爭的輝煌勝利向我們致敬。他說：“日本帝國主義在遠東稱霸的時候，蒙古人民是寢息不安的，今天民主中國做了東方的盟主，我們蒙古人民就可以放心了。”
　　
　　請看看蒙古朋友們的這種坦白的風度吧。難道我們不應該有同樣坦白的氣概嗎？

劃江而治

此文之後的評論摘錄：

網易上海闵行網友(218.79.*.*)的原貼:
現在有一種自欺欺人的說法“中國人不打中國人”。解放戰爭是不是中國人打中國人？那是為了解放全中國。為了中國的統一，為什麽不能打台灣？

——如果有人把你最後一句話倒過來說“為了...，為什麽不能打大路”，你心裏又怎麽想？

網易江蘇南京網友 ip：221.226.*.*：
2007-08-07 15:24:19 發表
網易遼甯丹東網友(59.45.*.*)的原貼:
網易陝西西安網友(124.116.*.*)的原貼:
網易廣東惠州網友(61.143.*.*)的原貼:
網易江蘇南京網友(221.226.*.*)的原貼:
網易山東聊城網友(124.135.*.*)的原貼:
網易廣東廣州網友(59.41.*.*)的原貼:
到時候以“中華人民合衆國”統一大中國，2010-2012年最好！

下轄兩個邦大陸和台灣!

劃江而治

可能嗎?
某擋有這氣量?
不信!

希望劃“黃河”而治。徹底讓紅朝淪為北夷。

樓上的你他媽的就不是什麽好貨

樓上別生氣，劃到黑龍江！

網易上海長甯網友(218.79.*.*)的原貼:
網易廣東深圳網友(58.61.*.*)的原貼:
網易浙江紹興網友(124.160.*.*)的原貼:
網易福建泉州網友(125.78.*.*)的原貼:
網易廣東東莞網友(61.242.*.*)的原貼:
網易廣東東莞網友(58.252.*.*)的原貼:
網易河南漯河網友(219.150.*.*)的原貼:
網易山東聊城網友(124.135.*.*)的原貼:
網易上海網友(211.136.*.*)的原貼:
網易重慶北碚網友(222.178.*.*)的原貼:
adbuster(194.138.*.*)的原貼:
網易江蘇南京網友(218.94.*.*)的原貼:
網易廣東深圳網友(211.148.*.*)的原貼:
網易上海徐彙網友(222.66.*.*)的原貼:
網易河北廊坊網友(219.148.*.*)的原貼:
網易廣東深圳網友(121.35.*.*)的原貼:
網易廣東廣州網友(219.136.*.*)的原貼:
馬英九電信的牆頭草，人品比阿扁還差勁
國民黨不可救了

馬英九網通的牆頭草，人品比阿扁還差勁
國民黨不可救了

馬英九移動的牆頭草，人品比阿扁還差勁
國民黨不可救了

馬英九聯通的牆頭草，人品比阿扁還差勁
國民黨不可救了

馬英九鐵通的牆頭草，人品比阿扁還差勁
國民黨不可救了

馬英九AT&T的牆頭草，人品比阿扁還差勁
國民黨不可救了

錯了，是T-Mobile的牆頭草，人品比阿扁還差勁
國民黨不可救了

馬英九NTT的牆頭草，人品比阿扁還差勁
國民黨不可救了

馬英九CCTV的牆頭草，人品比阿扁還差勁
國民黨不可救了

馬英久萬歲!

馬英九163的牆頭草，人品比阿扁還差勁
國民黨不可救了

馬英九中國石化的牆頭草，人品比阿扁還差勁
國民黨不可救了

民國一統中華

馬英九"國家電網"的牆頭草，人品比阿扁還差勁
國民黨不可救了

馬英九紹興日報的牆頭草，國民黨不可救了

馬英九深圳二線關的牆頭草，人品比阿扁還差勁
國民黨不可救了

馬英九"台灣海峽"牆頭草，人品比阿扁還差勁
國民黨不可救了
馬英九全國人才中心的牆頭草，人品比阿扁還差勁
國民黨不可救了

蘇州一高校教授撰寫《新編人文三字經》惹爭議

　　東方早報8月7日報道 “設計師，鄧小平。國門開，市場靈”、“愛翁立，相對論。巴菲特，稱股神。”近日，蘇州一所高校的老教授沿用中國經典啓蒙教育讀物《三字經》的三字韻文模式，以“人文”為本，撰寫了一部《新編人文三字經》，該書內容跨越數千年中外曆史，並對現代社會出現的種種問題進行反思。這是繼上世紀90年代廣州教育出版社出版的《新三字經》後的又一部挑戰經典之作，在各界引發了不小的爭議。

　　“老《三字經》裏不乏封建時代的禮教，如‘頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦’，這種很瘋狂的做法讓現在的小孩子學習免不了會有負面影響。”蘇州科技學院教授甘建民告訴早報記者，根據自己研究人文科學的心得，利用一個月的時間，撰寫了這部全篇1200字的新《三字經》。

　　據介紹，該書分為“中華篇”與“世界篇”，主要體現出現代性、人文性和反思性。全篇以曆史上發生的重大事件和曆史人物為主線，反映當今人類進步成果和時代精神。

　　甘建民認為，中國的文字和語音是分離的，因此中國孩子的漢字關比較難過，看不懂大量的漢字很難激發孩子的閱讀興趣，“這就是我為什麽要新編三字經的原因”。

　　甘建民表示，傳統《三字經》的內容已經不能與現代接軌，但這種三字韻文的方式讓孩子琅琅上口，易背易記，同時還可以掌握大量的漢字，拓展了孩子的知識面。

　　據了解，該教材目前已在蘇州一家私塾的實驗班裏傳授，基本上都是小學三年級的學生。“我們也曾嘗試讓來私塾的孩子接觸中國的古典書籍，但發現太小的孩子對這些內容不能完全消化，才用甘建民的教材進行嘗試。”蘇州市菊齋私塾總經理薛岩汲表示。

　　各派觀點

　　家長：意見褒貶不一

　　家長們對此看法不一。一位姓黃的家長告訴早報記者，如果私塾裏教老《三字經》，他或許不會讓孩子去學習，畢竟那些都是封建社會遺留下來的産物。而甘教授新編的內容更現代化，什麽巴菲特、羅斯福等很現代的東西都融進去了，“我認為小孩子讀這個會現有一個感性的認識，在以後的學習中再遇到這樣的問題就會産生興趣。”

　　“傳統《三字經》中很多做人的道理對我們現代人仍然適用。”另一位姓楚的家長表示，傳統《三字經》是學習中華傳統不可多得的啓蒙讀物，啓蒙式的儒學表達有益身心。而甘教授的新三字經卻表達得有些淺顯，不能與傳統的經典讀物相比。

　　專家：應經教育專家修正

　　南京師範大學曆史系教授蘇仲波認為，傳統《三字經》現被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。“《三字經》是古人花了不少功夫創作出來的一部非常優秀的作品，把中國傳統文化中的很多精華都納入其中，裏面很多‘忠’、‘孝’等做人道理至今都應當拿來學習。”
　　蘇仲波教授表示，整體的封建氣息已經不適合當代人的，但是我們應該取其精華去其糟粕，不能完全丟掉中國的曆史文化。“像這樣的讀物也非常有教育意義，但應該經過教育專家的考證，多次修正，這樣才能對兒童更有幫助。

又一名優秀共産黨員犧牲了

優秀共産黨員徐新賢因公犧牲
　　
　　本站最新消息：臨安市清涼峰鎮黨委書記、優秀共産黨員徐新賢日前因公犧牲。徐新賢書記因忙于公務，日夜操勞過度，終因體力不支，犧牲在小車上，同時犧牲的還有該鎮優秀婦女幹部一名。據悉，徐新賢書記和該名婦女幹部在小汽車裏談論公務，因汽油燃盡，空調斷電，車內悶熱嚴重，車子又是停在車庫裏，二人為了解熱，脫光了衣服褲子，還在堅持談公事，一直談到犧牲為止。有這樣認真負責的好書記，清涼峰鎮的老百姓是幸福的。書記時刻為人民辦事，犧牲前還在親自做婦女工作，他的事迹，人們都記在了心裏。 （本文已被浏覽 31253 次）

http://www.hzxx114.com/news_view.asp?id=625

《華爾街日報》:中國打擊非法接收境外衛星電視節目 香港鳳凰衛視也為非法

中國正在開展打擊非法接收境外衛星電視節目的行動,而收看香港鳳凰衛視(Phoenix Satellite)的新聞頻道也被列為了非法,該頻道的新聞節目一直受到中國城市中産階級的喜愛.
國家廣播電影電視總局(State Administration of Radio, Film and Television)上個月對各地方政府下達指示,要它們對非法提供境外衛星電視節目的有線電視服務提供商予以打擊.

廣電總局的這一指示大意是說,此舉旨在強化監管,維護政府對信息的控制力,“阻止敵對勢力的知識和文化滲透.”

該指示並未說明將對違規者施以何種處罰,不過有報導說違規者將不得不重新申請衛星廣播電視的接收權.

鳳凰衛視將成為此次打擊行動的最主要受害者,雖然它在中國大陸的節目覆蓋範圍只被限定在涉外酒店和外國人的工作和居住區,但內地還是有數百萬家庭能夠收看它的節目.

香港《南華早報》(South China Morning Post)稱,這一打擊行動既是要禁絕官方媒體以外的聲音也是要保護大陸本地電視台的商業和內容壟斷權,鳳凰衛視等境外媒體已經奪去了它們的一部分觀衆.

該報援引鳳凰衛視一位管理人士的話說,在這次所有受影響的海外電視頻道中鳳凰衛視是最大的受害者,目前為止單單在一個省該公司就至少喪失了400萬客戶.報導未透露這位管理人士的身份.

記者周六打往鳳凰衛視駐大陸各辦事處的電話無人接聽.

成立已10年之久的香港上市企業鳳凰衛視有新聞集團(News Corp.)的投資,它提供衆多的新聞和娛樂節目,並大體上與中國政府的官方立場保持一致,避免涉及敏感的政治和社會問題.

又一名優秀共産黨員犧牲了

優秀共産黨員徐新賢因公犧牲
　　
　　本站最新消息：臨安市清涼峰鎮黨委書記、優秀共産黨員徐新賢日前因公犧牲。徐新賢書記因忙于公務，日夜操勞過度，終因體力不支，犧牲在小車上，同時犧牲的還有該鎮優秀婦女幹部一名。據悉，徐新賢書記和該名婦女幹部在小汽車裏談論公務，因汽油燃盡，空調斷電，車內悶熱嚴重，車子又是停在車庫裏，二人為了解熱，脫光了衣服褲子，還在堅持談公事，一直談到犧牲為止。有這樣認真負責的好書記，清涼峰鎮的老百姓是幸福的。書記時刻為人民辦事，犧牲前還在親自做婦女工作，他的事迹，人們都記在了心裏。 （本文已被浏覽 31253 次）

http://www.hzxx114.com/news_view.asp?id=625

南方都市報評論：讓公衆說錯話，天不會塌下來

中國觀察 之景凱旋專欄

　　近一時期，公民因涉嫌“誹謗”或“造謠”而遭執法機關行政拘留的案子時見于報端。繼重慶彭水詩案、山西稷山誹謗案和山東濟南紅鑽MM“造謠”等案件之後，近日，海南儋州兩位中學教師又因在網上發帖，用山歌諷刺當地政府遷校的決定，被當地警方以涉嫌對市領導進行人身攻擊為由，處以行政拘留的處罰。以上這些案例都具有某些共同特點，一是公民言論所涉都是公共事務，二是依照執法機關解釋，其言論都有失實之處。

　　我國憲法規定公民享有言論自由的權利，這一憲法原則體現了人類先進文化，標志著一個社會的進步。今天，已經沒有人對此提出公開異議，但對此的理解卻言人人殊，所以值得加以澄清。所謂言論自由，其實是包括了正確與謬誤在內，尤其是偏重于政府甚或公衆認為是謬誤的言論。道理很簡單，如果只允許發表正確的言論，“自由”二字便是一句空話，因為正確言論的發表無所謂自由不自由。

　　一個社會之所以需要言論自由，乃是基于這樣的事實，即我們不能保證任何人都不會說錯話，更不能保證正確意見永遠掌握在某些人手裏，這方面的教訓是很多的。因此，凡屬公共事務，現代社會采取的辦法應當是開放言路，讓正確意見在公開的討論中得以彰顯。正如約翰·密爾所言：“對于一個意見，因其在各種機會的競鬥中未被駁倒故假定其為正確，這是一回事；為了不許對它駁辯而假定其正確性，這是另一回事：二者之間是有絕大區別的。”

　　就思想的活躍而言，如果一個人獨立思考可能産生錯誤，另一個人堅持正確意見只是為了讓自己免于思考，前者的程度顯然遠高于後者。一個人是如此，一個民族更是如此。以濟南紅鑽MM事件為例，由于她堅持獨立思考，因而涉嫌在網絡上“造謠”而被警方拘留。可是，這樣的處理，受損的只是公權力。為什麽呢？如果紅鑽MM 的意見是正確的，那麽公權力機關便失去了公信力；如果她的意見是謬誤的，公權力機關放棄了讓公開的討論駁倒她(當然也駁倒與她持相同觀點的公衆)，同樣失去了一次提高公信力的機會。

　　顯然，動辄拘留這些在網絡、手機上發言的公民，只能是基于一個慣常的思維，即把這些人看成是別有用心，有意搗亂。但是，假如我們徹底摒棄過去的階級鬥爭思維，那麽這些人的動機只能說是對公權力機關的做法公開表示了不滿。往好處想，他們是一些關心公共事務的人；往壞處想，他們個人的思維和看法存在著缺陷，如信息的獲得不准確，思維比較偏執等等。但這樣的言論是否構成違法，卻是一個問題。假若他們冒犯的是個人，而非公權力機關，當事人又沒有自訴，執法部門未必就會處理他們。

　　在我看來，恰恰因這些人所批評的是公共事務，對他們可能錯誤的言論才更應慎重對待。在一個資訊發達、多元的社會，如果只允許正確的意見發表(這其實是做不到的)，而這正確又只是以公權力機關為裁判，其結果必然會造成從前輿論一律的局面，不利于社會的進步和民族的思想活躍，謬誤發生的概率也將遠遠大于允許發表謬誤言論的時候。

　　有的人在批評中使用了過激甚至罵人的言辭，我覺得當事官員首先應有點雅量才是，這是執掌權力的人應付出的代價。執掌權力而又不會被人批評，自然是很理想的狀況，但這樣的好事在公民社會是難以遇到的。壓制惱人的言論不會提高自己的威望，反而只會降低威望，給公衆仗勢欺人的印象。至于有些針對官員個人的汙辱性言論，最好的辦法是官員個人自訴，而不是動用公權力，這樣做是把自己視為一個公民對另一個公民的關系，體現的是法律面前人人平等。否則，原本有理的自己也將輸理，其所失將大于所得，因為經驗告訴我們，權力的濫用比權利的濫用對社會的危害更大。

　　讓公衆說話，甚至說錯話，天不會塌下來。 (作者系南京大學教授)

來源：南方都市報

最高檢官員：提倡網絡舉報但不提倡用公共網絡

　　日前法制日報記者采訪了最高人民檢察院控告檢察廳舉報工作處副處長白會民，在談到網絡舉報方面的問題時，白會民表示提倡網絡舉報，認為這會給舉報人提供很好的保護。但同時提出“我們絕對不提倡在公共網上舉報。很多人為了發泄義憤，在公共網絡上舉報，但效果適得其反”。

以下是談話內容：

　　記者(以下簡稱記)：為什麽近幾年打擊報複舉報人的現象愈演愈烈？

　　白會民(以下簡稱白)：原因是多方面的。主要是立法欠缺，有關規定抽象、原則，缺乏可操作性。

　　從根本上講，我國沒有一部詳細的關于保護舉報人的法律。現有的規定，只是部門的一些規定，像檢察機關、紀檢、監察機關等等。

　　這些規定一是特別抽象、十分原則；二是沒有深化和細化，只是提出一些原則性和口號性的東西。可以說這些規定只是實體性的規定，沒有實施性的規定。具體到怎麽落實實體性規範、怎麽操作，讓其得到很好的實施，這方面很欠缺。這是第一。

　　第二是沒有統一部門來保護舉報人，職能分散。部門權力分散、職責分割，導致各部門沒有形成合力。

　　表面上看，每個接受舉報的單位都有保護的責任，但每個單位都保護不好，或者說保護不了。比如檢察機關，它的保護只是對打擊報複舉報人構成犯罪的、情節嚴重的。

　　我認為這種事後保護還不如不叫保護，因為舉報人已經受到傷害了，失去了保護的意義。這只能叫救濟。

　　檢察機關內部規定，對打擊報複舉報人行為可以調查，如果情節較輕就移送主管部門處理。但主管部門是否處理？處理的程度怎麽樣？處理的程度是否能達到保護舉報人的目的？

　　從職務犯罪這點來講，根據國家法律規定，如果構成犯罪的應該由檢察機關立案偵查。

　　在是否立案之前，首先有個部門進行判斷(一般來說是紀檢監察機關)。

　　但經過他們的判斷，過濾了一大批舉報人的線索。很多是本該構成犯罪由檢察機關偵查的案件，經過過濾，應該追究刑事責任的案件，卻作為違紀案件從輕處理、降格處理了。

　　降格處理的結果，就是被舉報人沒有得到懲處，還繼續在原來的崗位上。這對打擊舉報人提供了很好的條件。

　　第三是司法和行政執法機關“重打擊輕保護”。把法律看成是維護社會秩序的一個工具，在這種思維的影響下，將舉報人也看成一個打擊犯罪的工具，而沒有當作一個個體的人來看。

　　第四是舉報人自我保護意識不強，有的甚至會直接告訴被舉報人。如果被舉報人知道情況，很容易銷毀證據、串供，這會造成司法機關無法查處，被舉報者得不到懲罰。

　　多頭舉報也不可取。有的舉報者對案件管轄不清，進行多頭舉報；還有的是焦急心理，得不到答複後又向其他機關舉報。

　　由于司法機關職權規定的很明確，法律沒有授權就沒權，司法機關履行職責只能按法律規定履行，不屬于其管轄的案件只能往外轉。線索的流轉環節中由于知情面大、環節多加之司法機關保護意識弱，就可能造成泄密。

　　記：在保護舉報人的制度上還有哪些不完善？

　　白：具體措施的缺失，部門之間缺乏合力。

　　從規定上來說會越來越完善，但實踐上還要進一步落實規定。對措施要細化，對手段要延伸。既要給檢察機關保護的責任，還要給它保護的權力，尤其是對不構成犯罪的，要給檢察機關司法建議權，這種建議權最好是有強制力的。

　　每個部門應該主動對舉報人提供保護或進行指導，接受舉報人合理的請求。

　　保護舉報人最有力的措施，是對舉報的問題及時查處，該追究刑事責任的堅決追究刑事責任。

　　同時，通過各種保護措施，讓舉報人的生活恢複到舉報以前的狀態，這是國家應該做的。

　　記：檢察機關在辦案過程中如何對舉報人進行保護？

　　白：向誰舉報誰就負責保護。如果舉報人受到打擊報複，應該立即開展調查。對舉報人采取保護措施，根據調查結果及時作出處理。

　　對打擊報複情節不明顯的、違法違紀界線不清的，應該立即對舉報人采取調離、遷移等措施，使其脫離這個環境，讓舉報人隱藏起來，讓被舉報人報複無能為力。

　　有很多案件是利用職權進行打擊報複的。比如說國企老總，通過下崗等方法進行報複。但這個無法界定，它是個集體行為。這時司法機關應該主動對舉報人的環境進行分析，這點我提倡自由心證，不用實證主義，即不一定非要用證據來證明，這種方法有時不可取。

　　用自由心證來判斷“這種行為很可能就是打擊報複行為”，雖然對這種打擊報複方式無法處理，但可以對舉報人采取遷移等保護措施。

　　記：目前來看，哪種舉報方式能更好地保護舉報人？

　　白：我們現在提倡網絡舉報，這會對舉報人提供一個很好的保護。對于檢察機關來說，網絡舉報材料比較詳實，利于保存、調查分析、收集材料。

　　一般檢察系統、中紀委等機關都有自己的舉報網站，同時有自己設計的軟件。郵件一發送過來就進入我們的服務器，這個服務器是加密的，任何人都截獲不了，保密性很好。

　　我們絕對不提倡在公共網上舉報。很多人為了發泄義憤，在公共網絡上舉報，但效果適得其反。

　　這些信息讓被舉報人知道後，他會有所准備、會串供，導致很多事情查不實也無法查實。反過來被舉報人會告其誹謗，司法機關只能追究舉報人的誹謗責任。

　　記：最高檢對保護舉報人將有什麽新的舉措？

　　白：我們目前正在進行調研，組織專家搞論證和調研“怎麽保護好舉報人”。

　　同時，將現有的50條舉報規定增加到100條，把舉報的獎勵、保護還有各個處理環節，都詳細地進行規定，根據這幾年實踐中出現的問題進行矯正和糾正。

　　此外，最高檢還將與中央紀委、監察部先聯合起來，制定一個互通文件，對舉報人被打擊報複的案件，做出更規範的處理。

消息來源：法制日報

日本NEC高官長期包養武漢電視台青年女主持人，赤身裸體猝死于浴室中（組圖）

在武漢投有巨資的日本NEC的高官，與其長期包養的武漢電視台青年女主持人尹晨芳偷歡時，赤身裸體猝死于浴室中。該女子驚惶失措，被迫報警自首。

由于該死亡的日本名企高官有相當的知名度與影響力，而且該公司涉及了多個巨大的合資項目，迫于日方的壓力，警方已經低調立案調查真相。

女主持人尹晨芳主要獲獎情況：
1997年： 擔任編導並主持的欄目《今天星期五》獲全國有線廣播電視欄目評比二等獎
1998年 ： 主持的《97年春節晚會》獲全國有線廣播電視晚會類二等獎。武漢市主持人語言藝術大賽季軍
伊晨芳1999年： 擔任場記並參與剪輯的電視劇《抗洪英雄》獲飛天獎主持的晚會《把我們的血肉築成鋼鐵長城》獲湖北省電視文藝獎特別獎
2000年： 主持的欄目《說股論金》獲湖北省廣播電視主持作品一等獎
2001年： 主持的欄目《科技之光——話說南極》獲湖北省廣播電視主持作品一等獎
2002年： 主持的欄目《科技之光——科學洗滌abc》獲湖北省廣播電視主持作品一等獎
2003年： 獲得第六屆全國百優電視節目主持人稱號
2004年： 主持的欄目《品位空間》獲湖北省廣播電視主持作品一等獎
撰寫的論文《關于電視節目主持人生命力的思考》獲湖北省廣播電視主持論文一等獎。

http://laochen07.blog.sohu.com/58367786.html

一個解放軍戰士寫給中央軍委的一封信：基層部隊腐敗已經嚴重影響我軍的戰鬥力

　　在寫這封信之前，我要事先申明和解釋一些東西。因為我只是一個小兵，只是一個簡單的生活了十幾年，剛剛來到部隊不久，卻以前一直熱愛祖國熱愛黨熱愛人民的普通中學生。

　　在網上我也只是個普通的網友，因為看到了黑磚窯事件，忽然發現天涯雜談發一些問題帖子可以公布一些真相而不被封鎖；忽然發現，中央領導人很有可能也在看一些網友寫的問題帖子而很有可能受到觸痛。

　　所以我決定發這個帖子了。

　　一：這封信不是檢舉信，因為我找不出檢舉信要求的證據，以及提供本人的真實姓名身份等，我害怕找出證據和提供我的身分後，就被領導給打擊垮了。

　　二：真誠的懇求天涯的網管和在網上監查的中央一些安全部門能夠放過我的帖子，放過發帖子的我，因為我實在害怕，但是更加害怕的是：我們部隊的戰鬥力真的已經被貪汙腐敗給削減了，而我們的國家領導人還在沾沾自喜著自己的科技強軍帶來的偉大勝利，所以，我還是決定勇敢站出來，寫信。

　　三：真誠的希望和我有共同感觸地戰友們同志們能夠勇敢站出來，說出來，把自己所在軍區、所在單位的腐敗現象說出來，以證明給中央首長們看。我們部隊的腐敗問題，真的已經是亟待解決而且火燒眉毛了，並不是我一個人危言聳聽，畢竟我只是一個小兵，對一些腐敗問題，講述的不如各位老大哥那麽明白和詳細。

　　四：部隊嚴禁上網，嚴禁泄露軍事機密。在這裏我真誠的告訴我愛的祖國和黨：如果揭露腐敗也算泄露機密，那麽我認了。因為我們部隊的發展，需要有責任心，有憂患感的新時期軍人。

　　 以下是我的信件正文：

　　敬愛的中央軍委首長：

相信看過我前面的申明,我就不用再介紹我自己了.在我們祖國百萬雄師中,我也只是普通一個基層部隊的普通一兵.但是經過我入伍這麽長時間,和各個軍區的戰友,同學,以及各種關系得來的信息,我已經深深感受到了基層部隊腐敗帶給我們的嚴重影響.甚至已經使我們部隊的戰鬥力削弱了一半(我這個一半的數據,有待首長調查).
　　　　下面具體從最基層腐敗問題說起,當然我揭發的問題並不能以偏概全,或許還有清正廉明的部隊.
　　　　
　　　　 一:兵源的腐敗:
　　　　我們每個入伍戰士,其實文化程度都不是入伍要求的那麽高,都必須是高中學曆,都必須身體健康,必須象歌裏唱的那樣,18歲,18歲,我當兵到部隊. 實際情況是,我們大部分都初中沒畢業.最小的13歲多一點.有個戰士以前還得過什麽肝炎.我們之所以能來部隊,能經過部隊考核批准,下到連隊.是因為我們花錢啊,送禮啊.我們的爸爸媽媽得花一兩萬才能打通關系,給地方部門送錢,給招兵幹部送錢.最後我們就來部隊了.素質參差不齊.招兵幹部每年去各地方招兵,能受很多錢,是非常油水的工作.
　　　　
　　　　 二:分配部隊時候的腐敗
　　　　在新兵連就不提了,有為了怕挨打圖舒服給基層訓練我們的連長送禮的,討好他們的.但他們一般還是比較好的,基本不收禮.對我們都很好.但是在新兵訓練結束後,要分配部隊了.這時候,就得給負責分配的領導送錢了.現在在部隊,送錢最管用.為了給自己分一個舒服點的,好發展的單位.都得給領導送幾千塊錢不等 .
　　　　
　　　　 三:士兵也有三六九等:
　　　　現在在大城市的兵,都是關系戶.關系到打各個軍區的處長啊.什麽長得官.所以來了後,剛下方基層沒多久,就通過各種渠道,去學習開車了.因為將來可以給領導開小車是很好的工作,回地方了也用得上.再差點的就送錢給領導,然後去機關當公務員.反正最後分到基層的都是又沒錢又沒關系的人.即使這樣,也有很大一部分人也有一點點關系,用人的話講,沒關系,能到部隊來麽.
　　　　 反正一句話:現在部隊都是關系兵。
　　　　
　　　　 四：炊事班的腐敗：
　　　　這是最關系到基層官兵的要害。這個衙門可不像電視劇裏《炊事班的故事》那麽每天陽光和幼稚。在現實中，要像胖洪班長那麽傻的人，是混不到司務長的。
　　　　司務長掌管著一個單位的財政和我們的夥食。可是單位領導每年得有很多花銷都得從竈上拿錢。請機關參謀幹事吃飯得從這裏花錢，請其他外單位的也得從這裏花錢。有時候自己家沒米沒面了也得從這裏拿。掌管後勤夥食的副主官還要貪點撈點。然後就是司務長黑能每年從這裏貪汙。
　　　　那我們也得吃飯啊，怎麽辦?省呗。從我們官兵的嘴裏省。八個人一桌一頓只給三塊肉，怎麽分啊？結婚了的幹部還能回家自己補，我們戰士們只好自己買方便面泡了。有個戰士天天泡面，都口腔潰瘍了。為什麽不換司務長？他是我們機關某個領導的老婆的侄子。
　　　　
　　　　 五：套改士官、考學的潛規則
　　　　現在可不是靠吃苦能幹，就能從戰士套士官了。得花錢。套一級得花一兩萬，一級套二級得兩三四萬，二級套三級得花三四五萬，三級套四級得花四五六萬，四級套五級更多，五級套六級花錢也不一定管用，得到軍以上機關找領導。
　　　　士官提幹部更得花錢，現在戰士提幹名額少了，所以花錢更多，估計得花個10萬。同樣戰士考軍校，也不是看學習成績。還得花錢。五六七萬保守算。
　　　　
　　　　 六：幹部升官的秘訣：
　　　　現在的幹部，要想當個副連、正連職務。（政工幹部更得跳來跳去，找位置）都得給團長、旅長、政委之類的主官送錢。沒錢光有能力也不行。現在每個機關的小幹事小參謀都是花錢送禮進去的。老同志們你們以前還能有基層主官推薦到機關鍛煉，現在沒這個優良傳統。想當個政委，恐怕10萬20萬下不來吧，不信你問退下來的人。
　　　　
　　　　 七：各種肥缺的發財方法：
　　　　在空軍，各個機場的油料股長，航材股長，主管基建的領導，站長都是撈錢的肥缺。有個說法，甯當油料股長也不當站長（股長歸站長管）。油料股長把部隊每回飛行完剩下的油用油罐車賣給地方，一年能掙百八十萬都是小的（他們還得給上頭領導送錢，不然就自找麻煩）。站長就是天天搞建設，今天拆這個樓明天修這個樓，反正每個項目最少得200萬，自己從中撈錢。政工幹部首長就是賣官，一個指導員標價多少萬，一個政工幹事多少錢，都有標價的。
　　　　
　　　　 八：上級檢察機關下部隊的貓膩
　　　　每年上級機關來基層部隊檢查，巧立名目，各種檢查項目迎接不暇，已經嚴重幹擾了部隊正常的訓練工作。來一次，部隊得給他們塞一次錢。一個小幹事估計2000塊差不多。大點的下來就得吃大餐送大禮。不然他們真查我們，查出問題來，領導害怕啊。
　　　　
　　　　 九：安全大檢查不見效果的原因：
　　　　空軍摔飛機，一般都得停飛然後安全大檢查，發生嚴重事故了，中央首長們非常著急，得在找問題，為什麽摔飛機解決不了。其實每次我們停飛安全大檢查都在檢查什麽？檢查衛生有沒有死角，檢查被子疊得是不是豆腐塊。我們都郁悶死了，你說疊被子和摔飛機有什麽聯系。
　　　　
　　　　 十：幹部轉業的無奈和辛酸。
　　　　幹部一般面臨著轉業。一般情況是：當這個幹部年輕力壯時候，想轉業，部隊不讓轉，要想轉，你得花錢。當這個幹部年老力衰想留部隊的時候，部隊不讓留，想留，你得花錢。所以每年的專業時候，每個部隊領導主管都能撈一大筆錢。
　　　　
　　　　十一：有待其他同志們老大哥們填補，我實在知道的只是冰山一角，也只有最基層的指導，上層腐敗據說更厲害。
　　　　
　　　　敬愛的中央軍委首長們，不知道你們能不能百忙之中抽空看到我寫的這些東西，也許它能給你們的管理工作帶來一些思路，能夠給你們百思不得其所一些問題帶來一線突破。也許裏面說的不盡詳情，請你們調查取證。
　　　　忘記說了：下部隊取證的時候，請不要程序來，因為層層派遣的結果，最後還是腐敗。最好請首長的親戚朋友，親自化妝來部隊。或者請您的孫子輩，化名來基層部隊當一普通一兵，那麽中國部隊的所有問題，都在掌中了。
　　　　總之一句話，從頭到尾，從來部隊到從部隊走人，都是腐敗。
　　　　 我們總不能扛著腐敗，去解決台灣。


作者：一個憂國憂民的兵

“有了神舟筆記本電腦，你還需要聯想嗎？”

　本報訊 (記者 沈衍琪 實習生 張磊) “有了神舟筆記本電腦，你還需要聯想嗎？”對于神舟電腦這一頗具“挑釁”意味的廣告語，聯想昨日發表聲明稱，深圳神舟電腦有限公司發布的廣告違反了《反不正當競爭法》、《廣告法》及《廣告審查標准》的相關規定，更嚴重損害了聯想的商業信譽和商品聲譽。神舟作為與聯想有競爭關系的經營者，此種行為不僅違反了商業道德，而且還構成不正當利用聯想的品牌擡高自己、侵犯聯想合法權益的侵權行為。

　　記者昨日在中關村鼎好、海龍等電子商城發現，神舟電腦的相關廣告牌已被悄悄撤下。

　　“這是經銷商的個人行為，和神舟公司沒有關系。”神舟電腦北京分公司經理張俊傑昨日對記者表示，他對經銷商設計的廣告內容不方便給予評價。而鼎好電子商場一位不願意透露姓名的神舟經銷商則表示，神舟公司不能把責任推到經銷商頭上。“我們只負責銷售，廣告牌都是從他們那兒領的。”

　　盡管神舟公司相關負責人曾對廣告語進行解釋，表示“聯想”在文中只是作為一個動詞使用，但絕大多數消費者都會直接想起聯想電腦。“這是一種很明顯的文字遊戲，完全是在打擦邊球。”一位購買了神舟電腦的消費者歐陽鵬向記者表示，神舟這種宣傳方式令他有些反感，“不厚道”。
　　據中國人民大學廣告學教授陳絢介紹，我國《廣告法》規定，廣告不得貶低其他生産經營者的商品或者服務。如果違反規定，廣告監督管理機關有權責令負有責任的廣告主、廣告經營者、廣告發布者停止發布並公開更正，同時沒收廣告費用，並可處以廣告費用一倍以上五倍以下的罰款。

美衆議員籲抵制北京奧運

（綜合訊）明報消息，美一名聯邦衆議員在衆院正式提案，要求除非北京實施根本改革，或現政權跨台，否則美國應抵制北京奧運。
　　該名衆議員羅拉巴克說，奧林匹克是人類精神的積極象征，或由這個政權主辦，令人完全無法接受。
　　羅拉巴克說，“除非北京實施根本變革，否則美國不應參加這個不尊重基本人權的政權所舉辦的奧運。”
聯合早報網

教育部新聞發言人王旭明：中國需要成千上萬個像我這樣的人

“中國需要成千上萬個王旭明”
南方周末　 　2007-08-02 15:06:28

　　　　追問教育部新聞發言人　　

　　“中國需要成千上萬個王旭明”
　　　　
　　□本報記者　張英　□實習生　楊洋　朱晴依　發自廣州
　　
　　7月6日，教育部新聞發言人王旭明在《中國青年報》發表文章：《斷章取義的批評是真正的無知》，表達了他對部分媒體的不滿。同樣，他的不滿也激起了媒體的不滿。
　　其實，這已不是王第一次批評媒體，在中國龐大的新聞發言人群體中，王是一個奇特的人，他的每次公開表態，幾乎都成為衆矢之的。甚至經常有公開的評論要求教育部撤換他。但他卻雷打不動地幹了5年，是他那批新聞發言人中做得比較久的一個。
　　這五年中，他不斷和個別媒體和評論人開戰，“教育買衣論”、“媒體無知論”、“中國教育成功論”等等，都是媒體對其發言進行的概括。而王幾乎每罵必還。
　　有媒體記者戲稱，作為“新聞發言人”的王旭明經常成為“新聞當事人”，成功還是失敗？而他的同行則評論他為“敢說實話的人”，甚至還有人說他是中國最具西方色彩的新聞發言人。
　　7月27日，中央某單位新聞發言人和本報記者談起了王旭明，她很欽佩王的勇氣，王在北京新聞發言人圈子中，獲得的評價很高。為什麽同行和公衆對他的判斷截然相反？
　　7月17日深夜，在廣州參加大學生運動會的王旭明，接受了南方周末記者專訪，我們一直希望能夠看到他的內心深處。
　　
　　“在斷我的章取我的義”
　　
　　南方周末：7月6日，在《中國青年報》上發表名為《斷章取義的批評是真正的無知》，你為什麽采取這樣的方式回應？
　　王旭明：我還是堅持我的看法，有些媒體關于教育的報道從本質上說是沒有道理的，或者說是無中生有，或者說斷章取義。那篇文章如果不是編輯對我的原文作了改動，火藥味會更濃。我原文的最後一句話是，“我說這種無中生有和斷章取義是一個不完美社會當中的伴生物。而隨著社會的不斷完美，隨著社會主義和諧社會的建設，我相信斷章取義和無中生有斷沒有好下場”(笑)。比如前段時間有媒體報道說“教育部不支持設立中華母親節”，網上都在炒這個新聞。其實我們根本沒有作此表態。再比如我接受《新京報》采訪時，說希望媒體能夠及時准確地報道我的話，不要斷章取義。馬上我就看到一家著名報紙發表評論：“王旭明要求公衆不要對他的理論斷章取義，這是對公衆監督權的蔑視”。而我通篇文章沒有提過“公衆”兩字。
　　我確實沒有權力要求公衆不斷章取義，但是我能要求媒體不斷章取義。因為媒體是文化人啦，媒體是在同一個層面上的有高文化的人，但是就是這樣的媒體在斷我的章取我的義，公然把我的“媒體”換成了“公衆”，有時候我覺得只能用兩個字說：無奈。
　　南方周末：你認為媒體應該宣傳國家政策，你覺得媒體必須聽政府的話？
　　王旭明：我們的媒體都是國家辦的，用的是納稅人的錢辦的媒體。那麽我認為我們這個媒體，為國家說話，為納稅人說話，是理所應當的。我們和西方的媒體形勢並不一樣，我們不是私人老板辦的媒體，這個資本家辦的媒體代表的是集團的利益，那我們這個媒體自然應該代表國家的利益。
　　我認為，媒體應該全面准確、及時有效地去宣傳國家政策。幾年來我在各種場合(包括在中宣部、國務院新聞辦、媒體的座談會上)，我就反複宣講這個觀點。雖然我遭到了誤解或不被理解，但是我特別高興地看到我的觀點漸漸被宣傳部門所認可。最近幾個月來，中央電視台、《人民日報》、《中國青年報》等很多中央媒體，每周一都有一個《政策解讀》的欄目出現，雖然這個欄目我還覺得非常得刻板，不夠生動活潑，但起碼這是一個好的開始。我認為媒體應該大大增加這方面的新聞報道。南方周末：教育、醫療、住房被稱為新三座大山，公衆的這種情緒，你覺得有沒有道理？有人說你在一定程度上成為公衆情緒的發泄對象，你怎麽看？
　　王旭明：如果從公衆發泄情緒對象這個角度講，有某種合理成分。換一種更圓滿或者更准確完整的話呢，我覺得是人民群衆這幾年確實對教育格外關注。人們在衣食無憂、在生活基本保障滿足的時候，不斷提高對教育的需求。那麽在這種背景下，我覺得當前人們對教育最大的矛盾就是優質教育的不足、良好教育資源的不足和人們對良好教育渴求之間的巨大矛盾，那麽在這個矛盾當中呢，有這種不滿或者那種不滿，自然是很必然的。
　　如果說我是這種不滿或者這種什麽的出氣筒或者發泄對象，那我是從這個意義上說，不能說一點意義沒有。
　　南方周末：我想知道你的父母、愛人、親戚、朋友是從哪些渠道了解你的情況？以你為驕傲，還是經常為你擔心？
　　王旭明：有一篇對我影響最大的、攻擊我的文章，在一本著名的雜志上，說“王旭明這樣的人，還能擔任教育部的新聞發言人，而且至今還在當，我們不僅要問責于王旭明，更重要的是我們應該問責于他所供職的部門的人事部門”。
　　我覺得這個指責太嚴重了。我們很高級的幹部出了問題也很少出現這種評論，居然王旭明這樣一個區區小人物，就要問責于他的人事部門了。我覺得這確實對我影響很大。這樣的批評有點“文革”遺風，這也說明這種腐朽、陳舊、不合時宜的觀念有多麽得牢固。
　　包括我父母、愛人、親戚、朋友，他們在電話裏對我說，“你少說點吧，你還能幹下去嗎？”甚至有人問“聽說部裏已經處理你啦”這樣的電話都有。
　　
　　“我比較能抗壓力”
　　
　　南方周末：你後悔從事這一職業嗎？
　　王旭明：實話說，委屈是有。但我不後悔。半個月前，國務院新聞辦的王國慶主任和包括我在內的4個部委的新聞發言人接受了中央電視台《新聞會客廳》的采訪，節目錄完後我們閑聊時，王國慶主任對我說，我國新聞發言人的表現只能打六十分，剛及格。
　　我覺得他的判斷還是很准確的，甚至還稍稍高了一點。一方面，新聞發言人個人還有很大空間，另一方面從整個制度層面、社會環境看，新聞發言人的表現和社會公衆的認可還有很遠的距離。
　　在這個過渡時期，我充當的是第一個吃螃蟹或者敢于吃螃蟹的人。說高一點有某種開拓意義，說低一點就是有點不知好歹。但我確實感覺到，新聞發言人制度的實施太有必要了，我們的工作太重要了，如果把這個事情做好了，對黨和政府的形象太有幫助了。
　　南方周末：你怎麽消除你曾經表達過的那些委屈和傷害？
　　王旭明：我想，首先有一個信念在支撐你，說大了是教育部黨組的信任，說小了就是我的領導和同行們的支持，這對我非常重要。在他們那裏，我聽到對我的支持和善意的提醒與工作建議。
　　此外，我的心理素質比較好，我比較能抗壓力。但要說這些批評對我沒有一點影響也不可能，多少會讓我受傷害，在心理上留下點陰影，因為我不是超人。
　　南方周末：你恨不恨你認為的那些誤解你，故意曲解你意圖的人？
　　王旭明：“恨”好像不是很准確。“厭惡”。還不是光恨，也有恨的成分，包括煩，有時候常常有煩，就是那種厭惡的感覺。
　　
　　“我會繼續朝這個方向努力”
　　
　　南方周末：新聞發言人的職責是能夠提高所在部門的美譽度，你覺得你向媒體的發言，是提升了教育部的形象和美譽度，還是相反？
　　王旭明：應該這樣說，我的工作加強了教育部的透明和公開，加強了與社會公衆的互動。中國不僅需要一個王旭明，還需要成千上萬個這樣的人，現在還遠遠不夠。
　　南方周末：你是新聞發言人，卻經常成為新聞當事人，你覺得是媒體的悲哀還是你個人的悲哀？
　　王旭明：這個問題涉及到對發言人職責的理解。首先我認為現階段新聞發言人應當承擔“傳達政策、提升理念、引發深刻、豐富情感”這十六字職責。
　　新聞發言人第一職責是傳達政策，但是僅僅傳達政策遠遠不夠，所以要“提升理念”。我們國家正處在從計劃經濟到市場經濟的社會轉型期，各種觀念激烈碰撞，新聞發言人應該在工作中提升人們對新聞發言人價值、意義的認識，這是他們應負的責任。
　　“引發深刻”是人們對很多社會現象、問題，只看表面不注重思考內質，膚淺成為一種習慣，新聞發言人應該領社會之先，引發大衆做更深刻的思考。“豐富情感”就是新聞發言人應該把國家出台的政策、活動，和顔悅色告訴社會公衆，和他們進行良好的溝通。
　　到目前為止，我發現人們沒有對我“傳達政策”上有什麽意見，批評集中在後面的“提升理念”、“引發深刻”和“豐富情感”上。但我會繼續朝著這個方向努力。
　　南方周末：你最喜歡的新聞發言人是誰？
　　王旭明：國內的就是武和平、毛群安、王勇平和焦揚等，還有外交部的這幾位發言人。公安部、教育部、衛生部是去年國務院新聞辦指定辦例行新聞發布會的3個試點單位，我們3個人關系很好。武和平的特點就是語言豐富，邏輯缜密，表達一致。他工作這麽繁忙還寫了好幾本小說，他最近在《中國青年報》發表《讓媒體說話，天塌不下來》，很好。
　　國外我很喜歡美國總統和聯合國秘書長的幾位發言人，他們既沈穩老練又不失朝氣魅力。我曾經在一篇文章裏說過，國外新聞發言人有很多種，但有一個人值得關注，就是薩達姆政權時的薩哈夫，據說還有很多國家要聘請他做新聞發言人，但他現在已經銷聲匿迹了。他把新聞發言人做到了一種極致。
　　南方周末：如果某一天你離開新聞發言人這一職位，你希望別人怎麽評價你？
　　王旭明：我希望有人說他曾經為新聞發言人制度的前進努力過，曾經前進過，曾經開拓過。我隨時做好從事另外一個工作的准備。我這人一直希望有過的經曆更多一點。我認為人生的財富就是經曆。我做這事已經5年了，一切變化都在意料之中。　　

人民日報：惡毒的用心,卑劣的手法——批判安東尼奧尼拍攝的題為《中國》的反華影片

惡毒的用心,卑劣的手法——批判安東尼奧尼拍攝的題為《中國》的反華影片

人民日報評論員

自從天安門廣場上升起五星紅旗，新中國宣告誕生的一天起，世界上各種政治力量就對我們國家發生的翻天覆地的社會變革和在社會主義建設中取得的巨大成就，抱有不同的態度。億萬革命人民和廣大國際朋友表示贊揚和同情，而一小撮反動勢力則表現出極端的恐懼和刻骨的仇恨。這是古今中外一切大革命所必然遇到的一種現象。去年開始在一些西方國家放映的、由意大利導演安東尼奧尼拍攝的題為《中國》的反華影片，就是當前國際上一小撮帝國主義和社會帝國主義分子對新中國極端仇視的心理的反映。這個影片的出現，是一個嚴重的反華事件，是對中國人民的猖狂挑釁。
安東尼奧尼是在一九七二年春作為我們的客人到中國來的。他帶著攝影機訪問了北京、上海、南京、蘇州和林縣。但是，他的中國之行，不是為了增進對中國的了解，更不是為了增進中意兩國人民的友誼，而是懷著對中國人民的敵意，采取別有用心的、十分卑劣的手法，利用這次訪問的機會，專門搜羅可以用來汙蔑攻擊中國的材料，以達到不可告人之目的。在他拍攝的長達三個半小時的影片中，根本沒有反映我們偉大祖國的新事物、新氣象、新面貌，而是把大量經過惡意歪曲了的場面和鏡頭集中起來，攻擊我國領導人，醜化社會主義新中國，誹謗我國無産階級文化大革命，侮辱我國人民。任何稍有民族自尊的中國人，看了這部影片，都不能不感到極大憤慨。如果容忍這樣的影片在世界上招搖撞騙，那就等于承認任意侮辱中國人民的反動宣傳是正當的行為，那就是向國際反動派的反華挑釁投降。我們要徹底揭露和批判這部影片的反革命實質，回答國際反動派對中國人民的挑戰。這是當前值得人們十分重視的思想和政治戰線上的一場嚴重鬥爭。


（一）

影片攝制者在解說詞中說，他“不打算評論中國，而只想開始觀察中國的各種面目、姿態和習慣”。這完全是騙人的。這個所謂“紀錄片”，每一個鏡頭都有評論，這是借用反動藝術手法汙蔑和醜化中國的極其惡毒的政治評論，是肆無忌憚地公開露骨地反華反共反革命的政治評論。
影片的鏡頭從北京天安門開始，看起來似乎是很自然的，其實，這種安排卻是為整個“紀錄片”的反動主題服務的。影片說，“北京是中國政治、革命的中心”，“人民共和國就在天安門宣告成立”，“文化革命的紅衛兵浪潮也在這裏興起”。然後，影片“離開天安門”，帶領觀衆開始“觀察”中國，也就是要人們看看中國革命究竟給中國人民帶來了什麽，接著就展開一連串的反動畫面，把新中國糟踏得不象樣子。影片的這種結構和布局，純粹是為了把攻擊矛頭集中地指向中國共産黨領導下的革命。咒罵革命，否定革命，反對革命，就是這部影片的要害所在。
反動影片《中國》全盤否定和完全抹煞了我國社會主義建設各條戰線取得的偉大成就，企圖使人相信今天的社會主義新中國同往日的半封建半殖民地的舊中國幾乎沒有什麽兩樣。
安東尼奧尼把上海作為“工業化的大城市”介紹給觀衆，其目的恰恰是要汙蔑我國的社會主義工業。明明上海有許許多多現代化的大型企業，影片的攝制者卻視而不見，而專門搜集設備簡陋、手工*作的零亂鏡頭。明明黃浦江邊矗立著能制造萬噸輪的造船廠，江上停泊著我國的遠洋輪，而在安東尼奧尼的鏡頭下，黃浦江裏的大貨船都是外國的，小木船都是中國的。影片的攝制者公然站在帝國主義的立場上說，上海的工業“並非産生于今天”，“上海作為一個城市，則完全是由外國資本在上世紀建立起來的”，而解放後“倉促建立起來的工業往往只比大的手工業工廠好些”，“上海最大的煉油廠，也是一個可憐的廠，幾乎是用廢料建成的”。這不是明目張膽地大肆炫耀十九世紀帝國主義侵華的“功勞”，竭力貶低我國人民自力更生發展工業的偉大成就嗎？影片中還以極其卑劣的手段拍了一些醜化勞動人民的鏡頭。作者的險惡用心是要暗示，中國的主要工業城市上海尚且如此，其他地區豈不可想而知！
安東尼奧尼把林縣作為“中國的第一個社會主義山區”介紹給觀衆，其目的恰恰是要汙蔑我國的社會主義農村。在影片中，聞名中外的紅旗渠一掠而過，既看不到“人造天河”的雄姿，也看不到林縣河山重新安排後的興旺景象。銀幕上不厭其煩地呈現出來的是零落的田地，孤獨的老人，疲乏的牲口，破陋的房舍……。他大肆渲染林縣“農民的貧困”，把一個山村說成是“荒涼和被抛棄的地方”，把一所鄉村小學竭力加以醜化。安東尼奧尼還惡狠狠地說，在今天的中國， “如果我們想發現一個農村‘天堂’，那就天真了”。這不是赤裸裸地誣蔑解放了二十多年的中國農村是人間地獄嗎？
這部影片對我國社會主義建設事業的诋毀和汙蔑是多方面的。從城市建設到人民生活，從文化教育到體育運動，從醫療衛生到計劃生育，以至幼兒園，統統不放過。
影片完全無視我國城市面貌的巨大變化，渲染北京“依然是個古老的城市”，住屋“非常簡陋”，“城市規劃化令人失望”；蘇州“同它的古老的面貌差異很小”；上海城市面貌的改變，不過是昔日“西方的經濟帝國”在租界修建的房子“今天成了辦公樓”。
影片竭力否認我國人民生活條件的顯著改善，說什麽“北京人是貧窮的，但並不悲慘”。承蒙這位導演先生手下留情，還說我們不算悲慘；但他的真意是嘲笑我們“貧窮”。他不是在城市和鄉村拚命捕捉一些鏡頭，攻擊人們“衣服破舊”，“勞動繁重”，誣蔑在中國到處都可以遇到“窮人”嗎？所有這些完全是一副帝國主義老爺的腔調！
安東尼奧尼所以把解放後的中國描繪成這樣一團漆黑，一無是處，這也不行，那也不行，無非是要人們得出中國不應當進行革命的反動結論。他攻擊人民公社經曆了“失望”，胡說無産階級文化大革命“打亂了生産系統”，使前人遺留下來的古迹已剩下“寥寥無幾”，甚至借用打太極拳的鏡頭，造謠說“新的領導人”要“取消”這一“古老的傳統”。總之，在安東尼奧尼這個反動分子看來，中國的社會主義制度不好，中國的革命搞糟了，只有倒退，只有複舊，才有出路。這就充分暴露了挂著“左派”招牌的安東尼奧尼的反革命真面目。


（二）
安東尼奧尼為了诋毀中國革命，攻擊我國的社會主義制度，在影片中對中國人民的形象和精神面貌進行了令人不能容忍的醜化。他企圖通過影片制造這樣的假象，似乎中國革命並沒有改變中國人民的地位，沒有使中國人民在精神上得到解放，而中國人民對社會主義制度也是沒有熱情的。
全世界都看到，已經站起來了的中國人民，精神面貌發生了巨大變化。“中國勞動人民還有過去那一副奴隸相麽？沒有了，他們做了主人了。”在我們的國家，“從來也沒有看見人民群衆象現在這樣精神振奮，鬥志昂揚，意氣風發。”但是，安東尼奧尼卻把中國人民描繪成愚昧無知，與世隔絕，愁眉苦臉，無精打采，不講衛生，愛好吃喝，渾渾噩噩的人群。為了醜化中國人民，他挖空心思地拍攝坐茶樓、上飯館、拉板車、逛大街的人們的各種表情，連小腳女人走路也不放過，甚至于窮極無聊地把擤鼻涕、上廁所也攝入鏡頭。在林縣，安東尼奧尼突然闖入一個山村，把攝影機對准那裏的群衆，當群衆反對他這種手段時，他就誣蔑群衆的反應是“有的恐懼，有的害怕”，“經常是麻木不仁和毫無表情”。安東尼奧尼大擺其“歐洲人的自傲”的架子，處心積慮地往中國人民臉上抹黑，這是對站起來的中國人民的莫大侮辱！
更刻毒的是，安東尼奧尼還用拐彎抹角的語言、含沙射影的手法來向觀衆暗示，中國人民的精神是受壓抑的，心情是不舒暢的，對現實是不滿的。他在上海城隍廟茶樓的畫面中插入了一句不懷好意的旁白：“這裏的氣氛稀奇古怪”，“既想念過去，又忠于現在”。他在這裏說的所謂“忠于現在”不過是一句反話，實際上是要誣蔑中國人民對新社會的擁護是出于被迫的，並非真心實意。安東尼奧尼不是在影片中一再渲染中國人民是不自由的嗎？他公然嘲諷工人討論會的發言“重複而單調”，“不是一個真正的討論會”，誣蔑中國兒童高唱歌頌毛主席、共産黨的“政治性”歌曲同他們的天真可愛不相容，因而並非發自內心。他還胡說由于人們的“謹慎”“使人幾乎覺察不到他們的感情和痛苦”。在他看來，中國人民是有著不滿現實的莫大“痛苦”的，只是不敢表達出來而已。這完全是一派胡言。在我們這個無産階級專政的社會主義國家裏，人民當家作主，政治局面生動活潑，廣大人民享受著真正的民主，心情無比舒暢。安東尼奧尼企圖鑽空子，煽動中國人民對新中國和社會主義制度的不滿，只能是枉費心機。感到“痛苦”的則是一小撮妄想在中國複辟地主買辦資産階級專政的反動派。至于說什麽中國人民“想念過去”，這更是汙蔑。什麽人“想念過去”？中國人民對百年魔怪舞翩跹的“過去”，是深惡痛絕的，只有帝國主義分子及其在中國的代理人，才念念不忘他們失去了的“天堂”，朝朝夕夕夢想使中國倒退到半封建半殖民地的境地。但是，曆史的車輪是拉不回來的，任何企圖開倒車的人，必將被曆史的巨輪輾得粉碎！


（三）
安東尼奧尼拍攝影片《中國》所采用的手法，也是極端反動和卑劣的。
在鏡頭的取舍和處理方面，凡是好的、新的、進步的場面，他一律不拍或少拍，或者當時做做樣子拍了一些，最後又把它剪掉；而差的、舊的、落後的場面，他就抓住不放，大拍特拍。在整個影片中，看不到一部新車床，一台拖拉機，一所象樣的學校，一處熱氣騰騰的建設工地，一個農業豐收的場景……。而他認為可以用來汙蔑中國和中國人民的東西，則又是全景，又是特寫，不厭其冗長。影片在拍攝南京長江大橋時，故意從一些很壞的角度把這座雄偉的現代化橋梁拍得歪歪斜斜，搖搖晃晃，還插入一個在橋下晾褲子的鏡頭加以醜化。影片關于天安門廣場的描繪更是十分可惡。它不去反映天安門廣場莊嚴壯麗的全貌，把我國人民無限熱愛的天安門城樓也拍得毫無氣勢，而卻用了大量的膠片去拍攝廣場上的人群，鏡頭時遠時近，忽前忽後，一會兒是攢動的人頭，一會兒是紛亂的腿腳，故意把天安門廣場拍得象個亂糟糟的集市，這不是存心汙辱我們偉大的祖國嗎！
在影片的剪接上，畫面跳來跳去，好象是東拉西扯，雜亂無章，其實每一個片段的銜接，都是惡意安排的。比如，影片拍攝者先是向觀衆介紹十三陵地下宮殿陳列館中反映明朝勞動人民受壓迫和進行反抗的泥塑群象，講述當時農民的生活是如何的悲慘，然後鏡頭一轉，就出現一隊青年學生扛著鐵鍬下鄉參加勞動的情景，再轉到中阿友好人民公社，用一位女社員在勞動中擦汗的鏡頭，來宣揚什麽“日常的田間勞動是勞累繁重的”，並且叫嚷中國農村沒有“天堂”！這種手法分明是影射今天中國農民的境遇比幾百年前封建社會的農民好不了多少。
影片在光線和色彩的運用方面也是很壞的。影片的大部分都以灰暗的光線和陰冷的色調拍攝。黃浦江象籠罩著濁霧，北京的街道被抹上一層青光，林縣的山村陰影重重。總之，許多畫面給人以慘淡、淒涼、陰郁、冷酷的印象。尤其惡劣的是，影片攝制者還利用配樂作為進行誹謗的手段。他在影片中沒有拍過我國一個革命樣板戲的鏡頭，卻拿樣板戲的一些唱段肆意嘲弄。當響起《龍江頌》中江水英唱“擡起頭，挺胸膛”時，畫面上出現的竟是豬搖頭的動作。據有關單位揭露，這種剪接完完全全是僞造的。這是蓄意汙蔑我們的革命樣板戲，攻擊我們的文藝革命，真是惡毒透頂！
安東尼奧尼對中國人民懷有敵意，這從他在中國的拍攝活動中也可以得到證明。他在解說詞中公開宣揚有很多鏡頭是象間諜那樣偷拍的。他得意地說，他在黃浦江如何“衝破禁令偷偷地拍攝了”中國軍艦；在北京的王府井大街如何“把攝影機掩蓋住”，“冷不防地搶攝這裏的生活場面”。他還埋怨說“帶著攝影機在前門大街那裏行走是不方便的”。什麽不方便？就是做賊不方便。更有甚者，他為了炮制汙辱中國人民的鏡頭，在北京中阿友好人民公社，竟然要別人制造社員打架的場面，讓他拍攝；在另一個場合，他還要群衆按照他的口味改換服裝，否則拒絕拍攝。他的這種偷拍、強攝、作假的行徑，本身就是對中國人民的極大的不尊重和藐視。


（四）
反華影片《中國》在國際舞台上的出現，決不是一個偶然的孤立的事件，而是有它的國際背景的。
近些年來，我們面臨的國內外形勢越來越好，毛主席的革命外交路線取得新的更大勝利，我國的國際影響日益擴大。帝國主義和社會帝國主義妄想孤立中國、顛覆中國的陰謀遭到可恥的破産。但是，我們的敵人對于他們在中國的失敗是不會甘心的。攻擊中國革命，汙蔑社會主義新中國，就是他們妄圖在中國實現反革命複辟，使中國重新淪為殖民地半殖民地的一種輿論准備。
人所共知，蘇修叛徒集團是國際上反華的急先鋒和總後台。從赫魯曉夫到勃列日涅夫，都使出渾身解數，對中國人民極盡汙蔑、攻擊之能事。他們說，中國人窮得喝大鍋清水湯，連褲子都沒得穿；無産階級文化大革命使中國的生産力遭到“新的破壞”；中國人民“疲困不堪”，處在“嚴重的苦難”之中，過著 “兵營式的生活”，等等。可是，所有這些愚蠢的誹謗，只是暴露了蘇修叛徒們的醜惡面目，而沒有使他們撈到任何東西。在今天的世界上，蘇修的反華謊言已經沒有多少市場了。正是在這種情況下，安東尼奧尼的反動影片披著“客觀”、“真實”的外衣來欺世惑衆，又把蘇修這一套造謠誣蔑搬出來，妄圖起蘇修反華宣傳所不能起的作用。安東尼奧尼實際上不過是充當了已經破産的蘇修反華宣傳的應聲蟲。
安東尼奧尼的反華影片《中國》出籠之後，美國廣播公司花了二十五萬美元重金購進這部影片，並在美國公開放映，還有人幫腔說這部反動影片是 “吸引人的”。看來，杜勒斯的陰魂仍然在一些美帝國主義分子的身上，安東尼奧尼的反華影片的出現，也適應了這些反動勢力的需要。
安東尼奧尼是一個意大利人，但是，他決不能代表千百萬對中國人民抱著友好態度的意大利人民。反華，這是廣大意大利人民決不會同意的。安東尼奧尼拍攝這樣的反華影片，同意大利人民和中國人民要求加強友好關系的願望，顯然完全背道而馳。
中國人民一貫主張發展同各國人民的友好往來和互相了解。在同各國人民的交往中，我們從不強求別人接受自己的觀點。我們一再指出，中國還是一個發展中的社會主義國家，盡管我們的社會主義革命和建設已經取得巨大成就，但是從不隱諱我們的國家還存在著前進中的缺點，還有落後、反動的東西，需要繼續革命。毛主席經常提醒我們，要反對大國沙文主義。我們歡迎各國朋友對我們的工作提出批評。但是，誰要是冒充“朋友”而實際上卻幹著卑鄙的反華勾當，去博取極端仇視中國的帝國主義和社會帝國主義的喝采，我們就要給予徹底揭露，以剝奪其招搖撞騙的資本。只有這樣做，才有利于各國人民的互相了解和友好往來。
安東尼奧尼的反華影片告訴人們，在目前國際國內的大好形勢下，必須繼續保持清醒的頭腦，任何時候都不要忘記，世界上總有敵視中國人民的勢力，還存在著尖銳複雜的鬥爭。這是不以人們意志為轉移的。當然，反華也沒有什麽了不起。一切反華的好漢，不管是大人物還是小人物，不管使用什麽武器，玩弄什麽手法，都只能是搬起石頭打自己的腳。中國人民將堅定地沿著社會主義道路奮勇前進。正如我們偉大領袖毛主席早就說過的：“讓那些內外反動派在我們面前發抖罷，讓他們去說我們這也不行那也不行罷，中國人民的不屈不撓的努力必將穩步地達到自己的目的。”

轉自《人民日報》1974年1月30日

各國領導人的子女對比

　　樹大自然招風。各國領導人的子女大多知名度頗高，被社會關注。

自立門戶，甘當尋常百姓

　　白宮是美國“第一家庭”的住地，占地１８英畝，內有１３２個房間，各種娛樂、健身設施一應俱全，且專門有７０多人侍候。

　　然而，裏根總統的４個孩子對此並無多大興趣，他們都不住在白宮。他們一家分住５個地方，彼此很少往來。裏根迄今唯一的孫子長到６歲多還沒見過當總統的爺爺。如今裏根的４個孩子都長大成人，他們像其他美國人一樣自己找職業，有的做快艇生意，有的當演員，有的當編輯，在經濟上也是完全獨立。１９８１年大兒子邁克爾失業時還排隊領過救濟金。

　　“我從來不依靠我父親，我靠自己的收入養活我的小家庭。”這是卡特總統的兒子在華訪問時對中國記者說的話。

　　南斯拉夫已故總統鐵托的兒子米沙現已年近半百，他１９歲離家，從一名普通工人幹起，靠自己的奮鬥當上了一家石油公司的負責人。他說：“我一直過著普通人的生活，坐電車上班，唯一的麻煩是，我父親去世後，每個人都攔住我說他們如何悲痛。”後來，南政府要他當克羅地亞共和國外交部副部長，但他不願幹。

循規蹈矩，不作父母累贅

　　“當你屬于總統的家屬時，你的一言一行都會直接或間接地同總統聯系在一起，所以必須時時謹言慎行。”這是美國約翰遜總統之女露茜的切身體會。

　　英國首相撒切爾夫人曾不無自豪地向記者宣稱：她之所以能應付繁重的首相工作，那是“因為有一個出色家庭的支持”。她的兒子馬克·撒切爾因為是首相之子，所以很多公司都想利用他來招徕生意。１９８４年初，英國《觀察家報》披露了小撒切爾代表一家英國建築公司在阿曼簽訂一項金額達４億多美元的合同，並說那時女首相正在阿曼訪問，可能促成了這筆大宗交易。此事立即引起反對黨的極大興趣，指責女首相“假公濟私”。小撒切爾沒想到自己的商業活動給母親帶來了麻煩，為此深感遺憾。馬克隨後離家轉往美國謀事，以不讓別人再在他身上作母親的文章。

步入仕途，全靠自己能耐

　　在外國領導人的子女中，子承父業或母業者甚少。印度尼赫魯父女、英·甘地母子三代相繼任總理，這是戰後罕見的現象，而且也算是通過黨內、議會決定的。在當今世界上，領導人的子女有志從政者寥寥。他們想步入仕途，在法律上是完全可以的，但只有一條路：通過激烈的競選，顯示自己的才能，得到人民的認可。目前最引人注目的是新加坡總理李光耀的兒子李顯龍。他是長子，１９５２年生。據報道，李顯龍聰明能幹，１４歲時就能流利地說俄、英、馬來語和中國普通話。１９８４年任國會議員，１９８６年任貿工部代部長，可謂少年得志。然而，１９８７年７月中旬，李光耀向記者表示，總理這份工作不是他的私人財産，不能傳給他的兒子，對新加坡來說，比較好的作法是讓非李家的人來繼承總理職務。新加坡內閣決定，６５歲的李光耀兩年後退休時由第一副總理、年富力強的吳作棟挑大梁。李顯龍也認為吳是“最合適的總理人選”，願與他很好合作共事。

胡作非為，父母名聲受損

　　在外國領導人的子女中，也有一些人胡作非為。勃列日涅夫的女婿丘爾巴諾夫的特大貪汙受賄案，可說震撼了蘇聯，轟動了世界。

　　斯大林的獨生女斯韋特蘭娜也稱得上是一位世界性的知名人物。１９６７年，她護送她的印度籍丈夫的骨灰去印度，在新德裏一腳跨進美國駐印大使館，爾後宣布投奔美國，放棄蘇聯國籍，成了轟動一時的大新聞。１９８４年，斯韋特蘭娜出人意料地回到了蘇聯，再次轟動一時。她在莫斯科的記者招待會上激動地說，她在西方１７年沒有享受到哪怕是一天的自由，而離開祖國和兩個孩子使她一直受到良心的譴責。回國後，她被安排在斯大林紀念館工作，物質生活不錯，還有一輛小臥車。然而１９８６年，斯韋特蘭娜再次離開了她的祖國和兩個孩子，帶上還不到１５歲的女兒飛往西方。人們問她是否還回蘇聯，她說：“我還沒想這麽遠。”不知何故，這回西方記者沒有作太多文章。也許是斯韋特蘭娜的反複無常給其父造成的損害與蘇聯國內當今對斯大林的否定程度相比，已不值多提。

惡貫滿盈 zg太子黨

　　憑借父親江xx現在的權力地位，zg新一代太子黨代表――x綿恒走的是一條官商勾結、金權結合的道路。

　　「華爾街日報」去年（2005年）曾透露江xx擔心兒子經商，希望x綿恒能離開上海到北京的中國科學院做學術研究。果然，一個月後的十二月二日，中共國務院宣布的任免名單中，出現了x綿恒的大名，他被任命為中國科學院的副院長。境外一些華文媒體為此也作了一些評論，大多數沿著「華爾街日報」那條思路認為江xx不想兒子做生意而惹來麻煩，把江xx打扮成「清官」。

　　一些了解x綿恒底細的人通過互聯網揭發，說x綿恒除了人品不佳以外，還是一個相當傲慢的人，而且因為待人接物很不耐煩常常發出「哼哼」聲而有「江綿哼」的外號。

　　在江xx掌握實權後，曾對「老一輩無産階級革命家」的太子們施加壓力，特別是對鄧家的太子、千金和驸馬爺。現在看來，那完全是權力鬥爭的需要，而不是對太子黨濫權的憎惡，否則他不會讓他的兒子重走他們的老路。x綿恒在上海搞他的電訊王國，不就是鄧小平兒子鄧質方在上海搞地産王國的翻版嗎？x綿恒出任中國科學院副院長也是鄧小平女兒鄧楠出任國家科委副主任的翻版。

毛澤東外孫孔繼甯加盟湖南衛視(組圖)

[提要] 今天，為紀念中國人民解放軍建軍80周年，中央電視台和湖南衛視播出紀錄片《父輩的戰爭歲月》，由孔繼甯擔綱主持。而這名主持人還有一個“特殊的身份”：他是毛澤東之女李敏的兒子，外孫輩中唯一與毛澤東有過接觸的人。

　　金鷹報訊 記者 肖猛 實習生 王青霞 8月的熒屏，最引人注目的電視主持人，是跨央視和湖南衛視的主持人孔繼甯——毛澤東之女李敏的兒子，一個在毛家的外孫輩中唯一與毛澤東有過接觸的人。

　　8月1日，為紀念中國人民解放軍建軍80周年，中央電視台和湖南衛視開始播出紀錄片《父輩的戰爭歲月》，由孔繼甯擔綱主持。比之親和自然的主持風格，人們更關注孔繼甯的“特殊主持”身份。
　　盛情接受《金鷹報》專訪孔繼甯很忙。接受湖南衛視邀請做《父輩的戰爭歲月》特邀主持人後，又有幾家電視台在找他。《金鷹報》記者聯系上孔繼甯的時候，他正在上海錄節目，《金鷹報》采訪提綱由其助手秦暄“見縫插針”地傳遞給了他。7月30日晚，孔繼甯和網友聊天交流，臨上飛機前，秦暄給記者發來一條短信：“孔繼甯先生很重視湖南媒體的采訪，剛才臨上飛機前認真地回答了你們采訪提綱中提出的所有問題。現在已經傳到你的郵箱，請查收。你們明天可以繼續采訪。”孔繼甯還獨家授權本報刊登其照片。記者打開郵箱，果然見到了孔繼甯先生發來的郵件。令人感動的是，記者只提了8個問題，孔繼甯先生卻發來了近3000字的回複。

一生受外公的教誨影響

　　8月1日，我們再次與孔繼甯“邂逅”。

　　“在毛家的孫輩中，我是年齡最長的，也是外孫輩中唯一與外公有過接觸的人。盡管接觸不是很多，但他的教誨和熏陶卻一直影響著我的人生之路。” 45 歲的孔繼甯點燃一支煙，神態極像當年的毛澤東。孔繼甯說，童年時，他對外公的感受和其他老百姓一樣，覺得毛主席是口號裏呼出來的偉大領袖。

　　1962年10月，孔繼甯出生在中南海。因為他的生日與蘇聯“十月革命”俄曆紀念日僅相隔兩天，爺爺孔從洲將軍和外公毛澤東共同為他取名“繼甯”，意為繼承列甯的事業。當時，毛澤東高興地說：“繼甯的出世讓70歲的我‘官’升祖父級。”

　　襁褓裏的孔繼甯對外祖父的喜悅自是渾然不覺，後來他從母親李敏的自述《我的童年與領袖父親》中了解到：“父親工作累了，順腳就去看看小外孫，抱抱、親親、逗逗小家夥。繼甯長得虎頭虎腦，不哭不鬧，笑起來尤其可愛。父親平時就喜歡孩子，現在更像所有的老人一樣——隔代親，特別愛和繼甯玩。”

　　“現在讀到這些文字，我感到特別溫謦。”孔繼甯說。但在孔繼甯童年的記憶裏，他對外公毛澤東依然非常生疏——他太小了。在七八歲時，由于父母總不帶孔繼甯去見外公，他就跟他們打賭：如果他戴上了紅領巾，父母就一定要帶他去中南海。小學一年級，孔繼甯如願以償戴上了紅領巾。回到家，他興高采烈地對父母說： “我戴上紅領巾了，該帶我去見外公了吧！”這一次，父母帶著他去了中南海，可當時，毛澤東在開會，由周總理陪他們一家吃了一頓飯。外公最偉大，外婆最親 “我對外婆賀子珍有特別深厚的感情，我的童年就是在外婆身邊度過的。”

　　孔繼甯6個月大時，就被抱到了獨自住在上海的賀子珍身邊，給她帶去無限快樂。孔繼甯給我們看了他珍存的一些老照片，幸福地說：“只要是我跟外婆在一起拍攝的照片，她老人家就都是笑著的。” 孔繼甯清楚地記得，他與外婆家一位工作人員的孩子同月出生，外婆就經常讓人家把孩子抱來，說：“跟咱們家甯甯一塊兒稱一稱，看誰重！”稱完如果發現他比那孩子輕，外婆就不幹了，一定會在接下來的幾天裏讓他好好吃飯，直到下次再稱時比那個孩子重了才心滿意足。長大一些孔繼甯就知道，外婆身體不好，不僅不能讓外婆為自己操心，還要盡量逗外婆開心。他很會察言觀色，只要看見外婆不高興，他就會使出渾身解數以博外婆一笑。有一次孔繼甯發現賀子珍悶悶不樂，他就找出賀子珍從蘇聯帶回來的西服穿上，再找根綁窗簾的天鵝絨帶子系在脖子上充當領帶，扮演起西哈努克親王，還像模像樣地在外婆面前走來走去。賀子珍猛然看見他，居然開心地哈哈大笑起來……

　　轉業後開始“觸電”

　　長大後孔繼甯參軍了，隨後進入中國人民解放軍南京國際關系學院英語系學習。畢業後到解放軍總參謀部任職，先後被派往中國駐巴基斯坦使館和英國使館任武官助理。他說 :“1997年，因為母親身邊缺人照顧，我才轉業回北京。”

　　轉業後，孔繼甯開始亮相媒體，但頻率並不高。他的另一職務是中國（深圳）民族精神與中國發展研究中心主任，這使他能夠對毛澤東思想進行更透徹的研究。經過歲月磨砺、專業研究，孔繼甯對毛澤東的理解更加深刻。“我尤其感慨主席晚年的生活，”孔繼甯說：“主席最悲哀的一點在于，他一生戎馬，為國為民處心積慮，但自己卻很少真正享受到溫馨的家庭生活。他也不懂得合理休息，他的休息方式就是讀書。如果他晚年生活再豐富一點，對社會上的情況有更多的了解，他也就會像其他人一樣充分享受生活。”

　　因為特殊的身份，現在孔繼甯成為公衆人物，對此他卻並不感到輕松，他感慨地說：“毛澤東外孫的身份有時對我來說是一種負擔。但同時這也是一種動力，讓我多了一份‘不能給家庭抹黑’的責任感。”

　　但是孔繼甯也很欣慰，因為2003年，他的妹妹孔東梅曾經擔任電視片《毛澤東和他的親屬》的主持人，“毛澤東的孫輩‘觸電’”在社會上引起關注，但反響很好。而且妹妹不但在業務上支持他，也從觀念上給他帶來不少啓發。金鷹報

執著“紅色經典” 全家協建毛主席紀念堂

　　1976年毛主席逝世，你們什麽時候開始去守靈的？孔繼甯：好像是9月18日舉行的追悼會。
之前那段時間，毛岸青一家、李讷一家，我們一家是分批去守靈的，在靈前一站就是幾個鍾頭。當時還沒有水晶棺，主席遺體上面蓋了一個有機玻璃的框架，人們有組織地來瞻仰。

　　《金鷹報》：當年建設毛主席紀念堂時，全國近80萬人參加了義務勞動，您參加了嗎？

　　孔繼甯：紀念堂建設時，我們全家都參加了勞動。我記得我們用砂紙把一些鋼筋材料上的鏽磨掉，並把四根鋼筋捆成一個方柱體……

　　《金鷹報》：能否談談您的家庭生活？

　　孔繼甯：我現在中國（深圳）民族精神與中國發展研究中心工作；我太太名叫沈蓉，現在香港從事商務咨詢工作。我們在工作中結識並建立了感情，生活平凡而幸福。

　　《金鷹報》：《父輩的戰爭歲月》是您推出《我的長征》之後又一部大型紀錄片，您對它有何期待？

　　孔繼甯：《我的長征——重走長征路》大型電視活動是紀念紅軍長征勝利70周年的獻禮，而《父》是我們獻給中國人民解放軍80華誕的厚禮，我希望它能給予後人更多的啓迪。

　　《金鷹報》：《父》拍攝過程中最震撼您的事是什麽？您怎樣看待英雄父輩的“現代意義”？

　　孔繼甯：對我震撼最大的就是面對衣食無著和重兵圍剿的粟裕、許光達在孤懸敵後、身負重傷的情況下，仍抱著堅定的共産主義信念千裏追黨；尤其是許光達大將，在建國後授銜時他還主動向中央提出降銜，淡泊名利——他們是共産黨員的明鏡。

　　在中國共産黨的領導下，有無數先烈抛頭顱灑熱血，用鮮血和生命鑄起了一座座不朽的豐碑。這一批批中華民族的優秀兒女，閃爍著一個個平凡而光輝的名字，每一個姓名都代表一段感人的故事。他們是我們的父輩，也是無愧于時代的榜樣。而榜樣就是力量，它是一種能振奮民族精神、提高民族素質的力量。英雄的父輩對我們永遠是個激勵，在祖國需要我們的時候，我們也會像父輩那樣挺身而出、為國獻身。

　　《金鷹報》：英雄父輩中，6位將軍您最熟悉的是哪位？

　　孔繼甯：對革命先輩基本上都有所了解，上個世紀70年代末80年代初我曾見過粟裕將軍。

　從容應對“曆史傳聞”

　　《金鷹報》：現在網絡發達，人們對毛澤東的評價也很多、很雜，您如何看待這種情況？如果要您對這些人說些話，您會怎麽說？

　　孔繼甯：讀懂曆史，讀懂毛澤東，多讀多懂。現在很多人都很浮躁，喜歡人雲亦雲。比如我看到有人發牢騷說：“毛澤東那個時候搞得那麽貧困，看我們今天的生活多好！”我就想對他們說：我們吃到第五個饅頭的時候就覺得自己飽了，但你不能說功勞都在那第五個饅頭上，那第一個饅頭沒墊底嗎？客觀、負責地說，當時以毛澤東為首的這一批革命者，在特定曆史條件下，完成了他們的曆史使命。我們不能要求前人把所有的事情都做完；他們都做完了，後人幹什麽？很多東西要曆史地去看待，讀懂、讀透曆史背景才可以評價。

　《金鷹報》：您為何如此不辭辛苦地通過各種形式宣傳曆史？

　孔繼甯：從已有的曆史來看，真正能夠對國家和人民作出貢獻的人，必須是具有強烈的使命感和責任感的人。我們的前輩當年離開自己的家鄉和親人，－心追求光明，－心要實現救國的抱負，他們的光榮屬于曆史，但也屬于我們現代的年輕人。今天，我們的光榮要靠自己奮爭，所以我希望人們不忘曆史，也為祖國、為美好生活真正“繼往開來”。

　奮進的中國，不僅要向世界展示物質文明的豐碩成果，更要向世界展示革命前輩的優良傳統，以及奮進後輩嶄新的時代精神。

　希望長續“湖南緣”

　《金鷹報》：應該說您跟湖南有不解之緣？

　孔繼甯：是的。韶山我就經常去。今年12月26日主席誕辰，我還要爭取再去。

　《金鷹報》：最近紅色經典閃耀熒屏，由電視湘軍參與拍攝的《恰同學少年》也已紅遍全國，您對此劇怎麽看？

　孔繼甯：《恰同學少年》是一部非常優秀的作品，從一個獨特的角度講述了偉人的故事，它激發了青年人的理想、抱負、追求和責任，從而引發時下年輕人對學業、生活、理想、人生目標的思考。飾演毛澤東的演員谷智鑫富有青春氣息，把毛澤東質樸、誠實的感覺演出來了。作為一部內容比較嚴肅的曆史文化劇，能達到這一水平實屬難得。

　《金鷹報》：加盟前，您是否了解湖南衛視？

　 孔繼甯：以湖南衛視為代表的湖南電視人和一批電視節目，都很有社會責任感，在全國還是很有影響力的，是湖南的文化品牌，更成了湖南對外宣傳的一張名片。而且我聽說8月3日湖南衛視的《快樂男聲》為慶祝八一建軍節要搞“紅歌會”，不忘光榮傳統，歌唱革命歌曲，將現代娛樂與曆史經典結合，這十分有意義。能夠加盟湖南電視台，我很感謝台長歐陽常林先生的擡舉，希望以後我們還有進一步合作。

3000年100句

春秋戰國時期︰公元前770年－公元前221年

1︰天行健，君子以自強不息。———《易經》

2︰發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。———《論語》

3︰三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。———《論語》

4︰修身、齊家、治國、平天下。———《大學》

5︰富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。———《孟子》

6︰生于憂患，死于安樂。———《孟子》

7︰吾生也有涯，而知也無涯。———《莊子》

8︰路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。———屈原《離騷》

9︰亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。———屈原《離騷》

10︰不鳴則已，一鳴驚人。——《史記。滑稽列傳》

秦漢時期︰公元前221年－公元220年

11︰燕雀安知鴻鵠之志？———《史記。陳涉世家》

12︰一屋不掃何以掃天下？———《後漢書。陳蕃傳》

13︰有志者，事竟成。———《後漢書。耿傳》

14︰精誠所至，金石為開。———《後漢書。廣陵思王荊傳》

15︰少壯不努力，老大徒傷悲。———《漢樂府。長歌行》

國魏晉南北朝︰公元220年－公元581年

16︰老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。———曹操《龜雖壽》

17︰捐軀赴國Nan，視死忽如歸。———曹植《白馬篇》

18︰鞠躬盡瘁，死而後已。———諸葛亮《後出師表》

19︰寧為玉碎，不為瓦全。———《北齊書。元景安傳》

20︰天生我材必有用。———李白《將進酒》

21︰天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石

北宋神宗時期，王安石力主變法，反對因循保守，提出這一著名的“三不足”論斷。

22︰生當作人杰，死亦為鬼雄。———李清照《夏日絕句》

23︰位卑未敢忘憂國。———陸游《病起書懷》

元明清︰公元1271年－公元1840年

24︰人生自古誰無死，留取丹心照汗青。———文天祥《過零丁洋》

25︰風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。———顧憲成

26︰明日復明日，明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。———《明日歌》

27︰天下興亡，匹夫有責。———顧炎武

28︰千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。———鄭板橋《竹石》

29︰海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。———鄭板橋《對聯》

30︰師夷長技以制夷

鴉片戰爭失敗後，以魏源為代表的先進知識分子強調學習西方科學技術，反擊外來侵略，這句話成為近代中國探索國家出路的先聲。

31︰習兵戰不如習商戰

19世紀60年代起，早期維新派鄭觀應等人提出，在硝煙彌漫的戰場外，還有另外一種戰爭，即“商戰”，中國的工商業者自此以“富國”理想的擔當者步入歷史。

32︰變法自強

甲午戰爭後，亡國滅種危機空前加劇。洋務派和維新派中很多知識分子逐漸意識到西方資本主義東漸中國的趨勢，于是提出該口號。

33︰中學為體，西學為用

中學為體，即堅持形而上的中國孔孟之道；西學為用，就是采納形而下的西方科技之器。這句口號為晚清社會傳播西方近代文明，推進洋務改革做出很大貢獻。

34︰振興中華

孫中山先生1894年在美國檀香山建立“興中會”時提出。

35︰扶清滅洋

1898年10月，趙三多等人領導山東冠縣人民舉行反教會斗爭之時，其所用旗幟即標“扶清滅洋”，這反映出當時中國人民反對帝國主義、挽救民族危亡的強烈願望。

36︰驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權

1905年7月，中國同盟會通過以孫中山提出的“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”為政治綱領。1906年孫中山首次將其概括為︰民族、民權、民生三大主義。

37︰打倒帝國主義

1922年五一節，中國勞動組合書記部召開第一次勞動大會，大會接受了GCD提出的“打倒帝國主義”的口號，此口號成為中國近代史上最具影響力的口號之一。

38︰勿忘國恥

1915年5月，袁世凱承認了賣國的“二十一條”。全國各地商民、學生及海外華僑紛紛集會，宣傳反日救亡，號召“抵制日貨，勿忘國恥”。

39︰擁護共和萬歲

來自1915年護國運動期間，昆明人民張貼的一條旨在反對復闢，擁護共和的標語。

40︰實業救國

產生于洋務運動時期，盛行于辛亥革命和五四運動前後，是中國近代史上主張以興辦實業拯救中國的社會政治思想。

41︰要擁護德先生和賽先生

1919年，陳獨秀在《新青年》雜志上撰文提出，“要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學”。而被稱為德先生和賽先生的即是近代中國“民主”與“科學”兩大時代主題。

42︰提倡新文學，打倒舊文學

新文化運動開始後，《新青年》雜志提出提倡白話文，打倒文言文；提倡新文學，打倒舊文學的口號。陳獨秀發表《文學革命論》一文，號召將“封建文學”徹底打倒， 提倡“寫實文學”等。

43︰打倒孔家店

五四運動前夕，吳虞在《新青年》雜志上連續發表《吃人與禮教》等文章，喊出“打倒孔家店”的口號，猛烈抨擊了封建禮教和舊文化。

44︰勞工神聖

1918年11月16日，蔡元培作了《勞工神聖》的演說，鮮明提出要“認識勞工的價值”，並喊出了“勞工神聖”的口號。

45︰內除國賊，外抗強權

1919年5月4日，北京青年學生在天An門集合舉行示威游行，高呼“外爭國權，內懲國賊”、“廢除二十一條”、“拒絕在和約上簽字”等口號。

46︰與勞工階級打成一片

1919年初，李大釗發出了“知識階級與勞工階級打成一片”的號召，五四以後，他進一步號召青年知識分子投身到勞動人民中去，通過“共同勞動”來改造中國和改造自己。

47︰為自由而戰，為爭人權而戰

京漢鐵路總工會在1923年2月4日實行全路大罷工，提出了此口號。

48︰革命尚未成功，同志仍需努力

1925年3月12日，孫中山先生與世長辭。他在遺囑中說︰“現在革命尚未成功，凡我同志，務須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹。”

49︰槍桿子中出政權

1927年8月7日，中央在漢口召開緊急會議，毛澤東在會上做了重要發言，指出黨今後“須知政權是由槍桿子中取得的”，這是黨對革命認識的重大進步。

50︰沒有調查，就沒有發言權

1928年春，毛澤東提出這句響亮的口號，從思想上、工作方法上清除“左傾”機會主義的影響。

51︰星星之火，可以燎原

1930年1月5日，毛澤東寫信批評一些同志對時局估量的悲觀思想。他引用一句老話︰“星星之火，可以燎原”。由此，這句話就成了中國革命力量由弱到強，最終取得徹底勝利的代表性表述。

52︰停止內戰，一致對外

1935年8月1日，中國GCD發表《八一宣言》，號召各黨派、各界同胞、各軍隊“停止內戰，以便集中一切國力去為抗日救國的神聖事業而奮斗”。

53︰有錢的出錢，有力的出力

中央在《八一宣言》中號召全民族團結抗戰“有錢的出錢，有力的出力”。

54︰知識分子必須與工農群眾相結合

1939年，毛澤東發表了“五四運動”二十周年紀念文章，指出︰“知識分子如果不和工農民眾相結合，則將一事無成。”後被概括為“知識分子必須與工農群眾相結合”的行動口號。

55︰獨立自主，自力更生

在抗日戰爭時期建立的國共合作抗日統一戰線中，我黨多次強調自力更生的原則，後來這句口號成為中國革命和建設的基本立足點。

56︰自己動手，豐衣足食

1939年2月2日，。中央召開生產動員大會，毛澤東發出了“自己動手，豐衣足食，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的號召。

57︰為人民服務

1939年9月8日，毛澤東在為追悼張思德同志而召集的會議上作了《為人民服務》的演講，號召以張思德為榜樣，堅持人民的利益高于一切，堅持為人民服務。

58︰堅持抗戰到底———反對中途妥協

1940年，在抗戰兩周年紀念對時局的宣言中，中央提出“堅持抗戰到底———反對中途妥協”等三大口號。

59︰沒有GCD，就沒有新中國

1943年8月25日，《解放日報》發表題為《沒有GCD，就沒有中國》的社論，後來這個口號被視作對新民主主義革命真理性認識的高度概括，被用做歌曲的名稱，唱遍全國，一直至今。

60︰下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利

1945年6月11日，毛澤東在“七大”所做的閉幕詞中提出此口號。

61︰集中優勢兵力，各個殲滅敵人

1946年，全面內戰開始，國民黨氣焰囂張，人民解放軍軍事力量對比處于弱勢。毛澤東同志就戰爭打法作了重要指示︰集中優勢兵力，各個殲滅敵人年8月，毛澤東在會見美國記者安娜。路易斯。斯特朗時說︰“一切反動派都是紙老虎。看起來，反動派的樣子是可怕的，但是實際上並沒有什麼了不起的力量。”

63︰打倒蔣介石，解放全中國

1947年，人民解放軍實現了由戰略防御到戰略進攻的偉大轉折，10月10日，發表了《中國人民解放軍宣言》，響亮地提出了“打倒蔣介石，解放全中國”的戰略口號。

64︰將革命進行到底

1949年三大戰役結束後，毛澤東在為新華社所寫的新年獻詞中發出了“將革命進行到底”的偉大號召。

65︰中國人民站起來了

1949年9月21日，在政治協商會議第一屆全體會議上，毛澤東發表了《中國人民站起來了》的開幕詞，從此，這句話成為表達中華民族獲得新生的自豪自信的話語。

66︰中國人民大團結萬歲

這是毛澤東1949年9月30日為中國人民政治協商會議起草的宣言標題。此口號在解放初期成為流行的口號之一。後來演變成“全國各民族人民大團結萬歲！”

67︰抗美援朝、保家衛國

1950年朝鮮戰爭爆發，黨中央提出了這條口號，組織中國人民志願軍開赴朝鮮戰場，與朝鮮人民軍並肩作戰。

68︰發展體育運動、增強人民體質

1952年6月10日，毛澤東同志寫下這句題詞，為新中國體育事業指明了方向。

69︰總路線是照耀我們各項工作的燈塔

1953年12月，毛澤東在審定和修改中X部關于學習、宣傳過渡時期總路線的提綱時寫道，“這條總路線是照耀我們各項工作的燈塔”，從此這句話風行一時。

70︰向科學進軍

1956年1月，在全國知識分子問題會議上。毛澤東、周恩來等領導人提出了此口號，提出了分步驟、分階段縮小與世界發達國家先進科學技術水平的差距的思路。

71︰百花齊放、百家爭鳴

1957年2月，由毛澤東在最高國務會議第十一次會議上正式提出。

72︰向雷鋒同志學習

1962年8月15日雷鋒因公殉職。1963年初，他的優秀事跡被公開報道。3月5日，《人民日報》發表了毛澤東的題詞“向雷鋒同志學習”，從此影響幾代人。

73︰工業學大慶

1963年底大慶油田開發成功。1964年2月5日，。中央發出了“工業學大慶”的號召。

74︰有條件要上，沒有條件創造條件也要上

1963年，“鐵人”王進喜跳下泥漿池攪拌水泥的形象成為那個時代的光輝經典，他的這句口號也傳遍全國。

75︰農業學大寨

1964年2月10日，《人民日報》刊登了報道，介紹大寨發展農業的先進事跡，後在毛澤東主席“農業學大寨”的號召下，全國形成了“農業學大寨”的高潮。

76︰不管白貓黑貓，會捉老鼠就是好貓

1962年7月2日，在。中Yang書*處召開的農業問題工作會議上，鄧小平引述這句話來說明，選取恢復農業的方法，需要實事求是，不要千篇一律。此後廣為流傳。

77︰尊重知識，尊重人才

1977年，鄧小平指出︰一定要在黨內造成一種空氣︰尊重知識，尊重人才。從此這句話成為對新時期黨的知識分子政策表述的代表性口號。

78︰實踐是檢驗真理的唯一標準

1978年5月11日《光明日報》發表文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，理論上根本否定了“兩個凡是”。在全黨全國引起了強烈反響，一場關于真理標準問題的大討論迅速展開。

79︰解放思想，實事求是，團結一致向前看

1978年12月13日，鄧小平在中央工作會議閉幕會上發表了以此句話為標題的講話，把廣大干部、群眾從個人崇拜和教條主義中解脫出來，推動了改革開放和現代化建設。

80︰時間就是金錢、效率就是生命

1980年，在改革開放口號的號召下，深圳蛇口工業區在建設過程中明確提出這句口號，並沿用至今。

81︰改革開放

1980年8月18日，鄧小平發表《黨和國家領導制度的改革》的講話。1979年7月，黨中央、國務院設立四個經濟特區。經過多年的實踐“改革開放是強國之路”成為人們的共識。

82︰保證國家的、留足集體的、剩下都是自己的

上世紀80年代初，中央在農業改革中提出此口號，使農民獲得生產和分配的自主權，把農民的責、權、利緊密結合起來，受到農民的普遍歡迎。

83︰面向現代化，面向世界，面向未來

這句話是1983年10月1日，鄧小平為北京景山學校的題詞，它為新時期我國教育體制的改革和發展指明了正確的方向。

84︰時間就是金錢、效率就是生命
1980年，深圳蛇口工業區在建設過程中提出這句口號。

85︰只生一個好

1980年，我國正式開始倡導計劃生育國策，“只生一個好”成為指導性口號。

86︰五講四美三熱愛

1981年2月25日，全國總工會等9個單位在《關于開展文明禮貌活動的倡議》中提出開展“五講四美”活動。即講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德；心靈美、語言美、行為美、環境美。後加入熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國GCD。

87︰學習張海迪，做有理想、有道德、有文化、有紀律的共產主義新人

1983年3月7日，團中央號召青年學習張海迪身殘志不殘，艱苦奮斗的精神。鄧小平揮毫題詞︰“學習張海迪，做有理想、有道德、有文化、守紀律的共產主義新人！”

88︰讓一部分人先富來

鄧小平1986年8月在天津視察過程中提出︰“我的一貫主張是，讓一部分人、一部分地區先富起來，大原則是共同富裕。”

89︰貧窮不是社會主義

1987年4月26日，鄧小平在接見外賓時指出︰“貧窮不是社會主義。我們堅持社會主義，要建設對資本主義具有優越性的社會主義，首先必須擺脫貧窮。”

90︰兩手抓，兩手都要硬

上個世紀80年代，鄧小平敏銳地發現改革開放過程中出現的偏差，他在不同場合反復強調︰要一手抓物質文明，一手抓精神文明，做到兩手抓、兩手都要硬。

91︰堅持四項基本原則，反對資產階級自由化

八十年代中期，自由化趨勢有所抬頭。1986年12月30日，鄧小平指出，要旗幟鮮明地堅持四項基本原則，反對資產階級自由化。

92︰穩定壓倒一切

1989年2月26日，鄧小平同志面對復雜的國際形勢，明確指出︰“沒有穩定的環境，什麼都搞不成，已經取得的成果也會失掉。”1990年12月24日，他強調︰“我不止一次講過，穩定壓倒一切。”

93︰發展才是硬道理

1992年1月29日，南行途中的鄧小平視察時指出︰“我們的國家一定要發展，不發展就會受人欺負，發展才是硬道理。”

94︰科學技術是第一生產力

1992年春，鄧小平在視察南方的談話中說︰“經濟發展得快一點，必須依靠科技和教育。我說科學技術是第一生產力。”

95︰與國際接軌

上世紀90年代後期，中國人的資訊、觀念，以及生活方式都與國際潮流形成迅速互動，“與國際接軌”成為最流行的口號。

96︰人民幣不貶值

1997年7月，亞洲金融危機開始爆發，我國遭遇出口下降和貨幣貶值的巨大壓力。中國政府提出這項莊嚴承諾，為全球金融市場的穩定做出巨大貢獻。

97︰誓與大堤共存亡

1998年，我國發生特大洪澇災害，這句話成為全國人民萬眾一心，確保大江大河大湖干堤和重要城市及交通干線安全的響亮口號和自覺行動。

98︰三個代表

“只要我們黨始終成為中國先進社會生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益的忠實代表，我們黨就能永遠立于不敗之地。”它是中國GCD的立黨之本、執政之基、力量之源。

99︰新北京、新奧運

2000年2月1日，北京奧申委正式確定申辦口號“新北京，新奧運”。2001年7月13日，北京贏得第28界奧運會主辦權。

100︰萬眾一心、眾志成城、抗擊非典

（轉載自互聯網，原文標題為《三千年來振奮過國人的100句口號》）